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“그 마지막 모습이 아름다우려면…”
가르침을 헤아리고많이 배운 자에게아무것도 없는 것이 행복무엇인가소유한 자들의 고통을 보라사람이 실로 사람들에게묶여 있는 것이네용주사 사천왕(사진=미디어붓다)스스로 자신의 목숨을 끊는 것처럼 어리석은 일도 드물다. 그 이유가 설사 생사를 초탈했기 때문이라고 해도 그런 행위는 잘못된 것이다. 생사를 초탈한 …
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 62
우담바라 핀 청계사(4) 수원사람 김성채 객원기자극락세계 그대로를 옮겨놓은 극락보전극락보전에는 본존으로 아미타불, 좌우 협시로 관세음보살과 대세지보살을 봉안하였습니다. 이 삼존불좌상은 눈은 감은 듯이 가늘고, 코는 사각형의 넓적하고 평편한 얼굴에 붙인 오뚝하게 섰습니다. 넓은 귀 …
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사랑이 이기지 못하는 것도 있을까 : 영화 〈납치〉(2023)에 관하여
[종교 권력에 의해 황망히 아들을 빼앗긴 긴 고통의 시간을 지난 마리안나의 마음에는 엄마로서의 사랑마저 재가 되어버렸던 것일까. 그 고통은 죽기 직전에 비로소 아들을 만난 순간에조차 엄마의 사랑을 되살려내지 못할 정도로 깊고 강한 것이었을까. 사랑은 모든 것을 이긴다지만, 사랑이 끝내 이기지 못하는 것도 있는…
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보시하는 이의 다섯 가지 이익
ⓒ장명확비난받지 않고 칭송을 받으며어떤 자리에서도 당당하고다른 사람들이 부모처럼 우러러보며사후 다음 생에는 더 좋은 세상에서 살게 될 것이 확실하고지혜가 밝아져 세상의 모든 일을 올바로 처리하고 대처할 능력이 있다면이 사람은 참 행복하고 편안하고 모두가 되고 싶은 사람일 것입니다.이러한 이익을 얻으려면…
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“꿀벌이 꽃에서 꿀을 따듯”
색깔과 향기를 지닌 꽃을꿀벌이건드리지 않고오직 꿀만 따서 나르듯성자는마을을 유행해야 하리망월사(사진=미디어붓다)안타깝게도 요즈음은 찾아보기가 어려워졌지만 수 십 년 전만 해도 우리나라의 고승들은 시은(施恩), 즉 시주의 은혜를 바위처럼 무겁게 받아들였다. 쌀 한 톨, 돈 한 푼도 허투루 대하는 법이 없었다. …
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 61
우담바라 핀 청계사(3) 수원사람 김성채 객원기자눈, 비를 맞으며 서 계신 지장보살님지장보살 입상이 소대 옆에 세워졌습니다. 지장보살 입상이 사방팔방 위아래를 더해진 시방에 어떤 가림막도 없는 노천에 온전하게 서 있는 이유가 있을까요?지장보살은 수억 겁에 이르는 전생 동안, 여러 차례 …
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“고귀한 사람들과 함께 하라”
참사람과함께 지내며참사람과 더불어사귀라참사람의참 가르침을 알면모든 괴로움에서벗어나게 되리청계사 동종(사진 디자인=미디어붓다)이 시는 <쌍윳따니까야> 싸뚤라빠 무리의 품 1:31 ‘참사람과 함께의 경(Sabbhisutta)’에서 하늘사람[天人]들에게 들려준 부처님의 게송이다.부처님께서 사왓티 시의 …
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명당 터 때문에 망한 절. 고창 소요산 연기사가 폐사된 이야기
영광 불갑사의 사천왕은 어디에서 왔을까?전라관찰사는 자기 부친의 명당자리를 얻기 위해 연기사를 불태우고 승려들을 가마솥 끓는 물에 던져 죽였다.고창에는 유명한 선운사가 있다. 고창군의 옛 이름이 흥덕현이다.옛 지도에 흥덕현을 보니 선운사는 없는데 연기사는 표기되어 있다. 고창에는 선운사보다 크고 유명한 연…
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사회적 참사와 한국의 종교학계
[기억 공간의 확보/선점은 매우 중요한 사안으로 세월호와 이태원 참사의 희생자 가족들을 중심으로 이를 위한 지난한 투쟁이 현재까지 이어지고 있다. 이런 맥락에서 사회적 참사 이후 애도/순례 공간/장소의 역할과 의미를 다루는 ‘장소의 종교학’은 매우 흥미로운 연구주제로 보인다. 이는 무엇보다 종교학 연구가 우…
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 60
우담바라 핀 청계사(2) 수원사람 김성채 객원기자또 다른 세계금강역사 석상이 있는 마당에서 계단을 오르면 또 다른 세계를 만나게 됩니다. 극락보전 앞에 널찍한 마당을 만들려면 비탈진 산을 많이 깎아내야 합니다. 이런 이유로 계단식으로 산을 깎아서, 대중들이 아래쪽 마당에서 기도드릴 수 …
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급고독 장자의 자신에 찬 선언
ⓒ장명확“세존이시여, 저희 집안에 있는 사람은 다 깨끗한 믿음을 얻고,저희 집에 있다가 목숨을 마치는 사람은 다 천상에 나게 됩니다.”이에 부처님은“훌륭하다! 장자여, 참 그대는 묘한 말을 하는구나.장자여 너는 어찌하여 대중들에게‘우리 집에 있는 이는 다 깨끗한 믿음을 얻고,또 목숨을 마치면 다 천상에 난다’…
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“모든 존재들 그대에게서 평안 얻으리”
바후까 강과 아디학까 강,가야 강과 쑨다리까 강,싸라싸띠 강과 빠야가 강,또 바후마띠 강이 있네.어리석은 자 예서 목욕을 해도검은 행위를 결코 씻을 수 없네.쑨다리까 강이 무슨 소용인가?빠야가, 바후까 강이 또 무슨 소용인가?강물은 악업 저지르는 자를 씻지 못하네,그 잔인하고 죄 많은 사람들을.청정한 이에게는 항…
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 59
우담바라 핀 청계사(1) 수원사람 김성채 객원기자반백 년 살았을 때, 청계사를 다녀왔습니다. 그로부터 세월이 23년이 지난 지금은 “청계사”라는 절 이름과 “우담바라”라는 단어만 기억에 남았습니다.당시 ‘3000년에 한 번 핀다는 우담바라가 청계사에 피었다’는 기사가 온갖 매스컴에 도배…
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조선 성종이 왕세자 연산군의 탄생 기념으로 석가 탄생도를 그린 이야기
일본 후꾸오카 혼까꾸지에 전해지는 석가 탄생도.임진왜란으로 불타기 전 경복궁의 모습을 보여주는 귀한 불화이다.일본 큐슈 후쿠오카에는 혼카쿠지 라는 작은 사찰이 있다. 이 사찰에는 조선 전기에 그려진 소중한 불화 한 점이 소장되어 있다. 불화는 세로 145센티 가로 109센티의 비단천에 천연염료로 채색한 작품으로 …
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“멈춤과 통찰로 마음을 닦는 것”
비방을 삼가고폭력을 삼가고계율의 항목을 수호하고식사에서 알맞은 분량을 알고홀로 떨어져 앉거나 눕고보다 높은 마음을 닦는 것,이것이 깨달은 님들의 가르침이네.삼화사 사천왕(사진=미디어붓다)이 시는 쿳다까니까야(소부경전)에 속하는 <우다나(Udāna)- 감흥 어린 시구> ‘메기야의 품(Meg…
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