|
|
끊임없이 이어지는 생사윤회의 길 |
|
|
끊임없이 이어지는 생사윤회의 길부처님께서는 말씀하신다.“중생들은 시작을 알 수 없는 옛날부터 나고 죽는 생사의 긴 밤을 헤매면서도 태어나고 죽는 괴로움의 끝을 알지 못한다. 〈잡아함 940경 초목경(草木經)〉(사진=장명확)윤회를 떠올릴 때 보통 쉽게 생각해 금번 생 그리고 전생 그리고 죽은 후의 3생을 생각한다.…
|
|
|
인행 스님
| 2025-10-13 07:31
|
|
|
|
|
|
어리석음을 치료하는 약 |
|
|
어리석음을 치료하는 약부처님께서는만일 탐욕이 일어났을 때에는 더럽다고 생각하여 다스리고,성내는 큰 병은 사랑하는 마음을 생각하여 다스리며,어리석은 큰 병은 모든 것이 인연으로 생긴 것이라 생각하여 다스린다.비구들이여, 이것이 이른바 ‘세 가지 병에 세 가지 약이 있다’는 것이다.〈증일아함 21-⑦경 삼보품(…
|
|
|
인행 스님
| 2025-09-29 06:03
|
|
|
|
|
|
성냄을 치료하는 약 |
|
|
성냄을 치료하는 약부처님께서는만일 탐욕이 일어났을 때에는 더럽다고 생각하여 다스리고,성내는 큰 병은 사랑하는 마음을 생각하여 다스리며,어리석은 큰 병은 모든 것이 인연으로 생긴 것이라 생각여 다스린다.비구들이여, 이것이 이른바 ‘세 가지 병에 세 가지 약이 있다’는 것이다.〈증일아함 21-⑦경 삼보품(三寶品…
|
|
|
인행 스님
| 2025-09-15 07:15
|
|
|
|
|
|
탐욕을 치료하는 약 |
|
|
탐욕을 치료하는 약어느 때 부처님께서는비구들이여, 세 가지 큰 병이 있다.어떤 것이 세 가지인가.이른바 탐욕과 성냄과 어리석음이니, 이것이 세 가지 큰 병이니라.이 세 가지 큰 병에도 또 세 가지 좋은 약이 있다.어떤 것이 세 가지인가.만일 탐욕이 일어났을 때에는 더럽다고 생각하여 다스리고,성내는 큰 병은 사랑하…
|
|
|
인행 스님
| 2025-09-01 08:25
|
|
|
|
|
|
여래의 법이 사라지는 인연과 흥성하는 인연 |
|
|
여래의 바른 법이 사라지는 다섯 가지 인연카샤파여,다섯 가지 인연이 여래의 바른 법을 사라지게 한다.만일 비구가 큰 스승님에 대해서 공경하거나 존중하지 않고마음을 낮추어 공양하지 않으면서도 거기 의지해 살고,그의 법이나 학문이나 또는 그 가르침을 따르는 이나 깨끗한 행을 행하는 이, 즉 큰 스승님이 칭찬하는…
|
|
|
인행 스님
| 2025-08-18 09:06
|
|
|
|
|
|
스스로도 편하고 남들도 편하게 하는 열여섯 가지의 신행생활 |
|
|
스스로도 편하고 남들도 편하게 하는열여섯 가지의 신행생활“만일 우바새가 열여섯 가지 법을 성취하면스스로도 편안하고 남도 편안하게 하느니라.마하 나마여,어떤 신도(우바새)는 스스로 바른 믿음을 완전히 갖추고남도 바른 믿음을 세우게 한다.스스로 깨끗한 계율을 가지고 남도 계율을 가지게 한다.스스로 보시를 행…
|
|
|
인행 스님
| 2025-08-04 05:58
|
|
|
|
|
|
불자가 이루어야 할 원만한 신행생활 |
|
|
불자가 이루어야 할 원만한 신행생활마하나마가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여, 우바새가 신행을 원만히 하는 방법을 설해주소서.”부처님께서는 말씀하셨다.“만일 우바새로서 믿음이 있으나 계율이 없으면 그것은 갖추지 못한 것이니,마땅히 꾸준히 힘써 깨끗한 계율을 완전히 가져야 한다.믿음과 계율은 완전히 갖춘다…
|
|
|
인행 스님
| 2025-07-21 08:29
|
|
|
|
|
|
사람에 의지하여 절에 다니면 생기는 위험 |
|
|
사람들이 절에 다니는데 그 인연이 여러 가지가 있다.그중에서 한 스님을 존경하고 좋아하여 절을 다니는 사람이 있다.또 어떤 신도를 의지하여 절에 다니는 경우가 있다.이러한 사람은 다섯 가지의 경우에 절과 멀어질 수 있다고 경계하신다.그러므로 사람에 의지하지 말고부처님과 가르침과 승단 계율을 의지처로 삼아 절…
|
|
|
인행 스님
| 2025-07-07 08:37
|
|
|
|
|
|
세 가지 복이 되는 업 |
|
|
세 가지 복이 되는 업(사진=장명확)부처님은 복이 되는 업에 대해서 말씀하신다.복이라는 것은 가지고 있으면 행복을 느끼게 하는 것이다.이러한 행복을 가지기 위해서는 행복의 원인이 되는 업을 지어야 한다.행복의 원인을 짓는 것이 보시이다.그래서 부처님은 세 가지 종류의 보시를 말씀하신다.첫째는 재물을 다른 이에…
|
|
|
인행 스님
| 2025-06-23 06:05
|
|
|
|
|
|
재물을 모으고 쓰는 순서 |
|
|
재물을 모으고 쓰는 순서첫째는 먹을 때 족한 줄 알고둘째는 가업에 게으르지 않으며셋째는 먼저 모으고 저축하여 어려움에 처할 때를 준비하라.넷째는 밭 갈고 장사하고 목장 만들어 짐승을 기르고다섯째는 탑묘(塔廟)를 세우고여섯째는 절의 방사(房舍)를 일으켜라.삶을 살아가면서 이 여섯 가지 일(六業)을 부지런히 힘…
|
|
|
인행 스님
| 2025-06-09 08:47
|
|
|
|
|
|
재물을 얻고 얻은 재물을 이렇게 사용하라 |
|
|
재물을 얻고 얻은 재물을 이렇게 사용하라먼저 기술과 예능을 익히면비로소 재물을 얻으리니,재물을 얻어 만족하면잘 지켜서 보존하라.재물을 사용하되 사치하지 말고필요한 사람에게 살펴서 베풀어라.남을 속이는 자들에게는아무리 빌어도 주지 말라.재물을 모으려면 적은 것부터 모으기를 시작하라마치 여러 꽃을 다니며 …
|
|
|
인행스님
| 2025-05-26 08:05
|
|
|
|
|
|
사문ㆍ바라문은 여섯 가지로 시주(施主)를 가르쳐야 한다. |
|
|
사문ㆍ바라문은 여섯 가지로 시주(施主)를 가르쳐야 한다.첫째는 악을 짓지 않게 보호하는 것이다.둘째는 착한 것을 가르쳐 주는 것이다.셋째는 선한 마음을 품게 하는 것이다.넷째는 듣지 못한 것을 듣게 하는 것이다.다섯째는 이미 들은 것은 잘 알게 하는 것이다.여섯째는 하늘로 가는 길을 가르쳐 보이는 것이다.&…
|
|
|
인행 스님
| 2025-05-12 08:33
|
|
|
|
|
|
신도가 사문·바라문에게 어떤 자세로 대접해야 하나 |
|
|
선생아, 시주는 다섯 가지로 사문 바라문을 공양해 받들어야 한다.첫째는 몸으로 정성스럽게 공양하는 것이다.둘째는 입으로 정성스럽게 공양하는 것이다.셋째는 마음으로 정성스럽게 공양하는 것이다.넷째는 때에 맞춰 보시하는 것이다.다섯째는 문을 막지 않는 것이다.<장아함 선생경>(ⓒ장명확)사문·바…
|
|
|
인행 스님
| 2025-04-21 06:30
|
|
|
|
|
|
직원이 사장에게 |
|
|
『선생경』에서는 하인과 주인의 관계 속에서주인이 하인에게 해주어야 할 5가지를 말씀하신 뒤하인이 주인에게 해주어야 할 일에 대해서도 말씀하신다.요즘 말로 바꾸어 말하면사장이 직원에게 해주어야 할 일에 대해 말씀하신 후직원이 사장에게 해주어야 할 덕목을 말씀하신 것이다.하인도 다섯 가지로 주인을 받들어야 …
|
|
|
인행 스님
| 2025-04-07 07:19
|
|
|
|
|
|
사장이 직원에게 해주어야 할 다섯 가지 |
|
|
사장이 직원에게 해주어야 할 다섯 가지선생아, 주인은 다섯 가지로 하인을 대우해야 한다.첫째는 능력에 따라 시키는 것이다.둘째는 때에 따라 음식을 주는 것이다.셋째는 때에 따라 수고를 위로하는 것이다.넷째는 병들면 약을 주는 것이다.다섯째는 휴가를 허락하는 것이다.선생아, 이것이 다섯 가지로 하인을 시키는 것…
|
|
|
인행 스님
| 2025-03-24 08:07
|
|
|
|
