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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는〈불교미술〉여행17 |
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(도판01 상上) 붓다의 거처 간다 쿠티에서 기도하는 신도님. (도판02 하下) <법륜의 Worship of the Chakra, 사암, 2세기, 슝가 왕조, 바르후트, 인디언 박물관, 캘커타.
이것이 바로 제따 숲선인(仙人)의 상가가 머물고법왕(法王)께서 거주 하시니내게 희열이 생기는 곳이라. 형성 작용과 명지가 있고법과…
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강소연
| 2020-03-26 08:01
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는〈불교미술〉여행16 |
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(도판01 上左) <붓다의 천불화현>의 부분, 인도 라자스탄 또는 구자라트 출토, 노턴 시몬 박물관. (도판02 上右) 기원정사, 부조, 산치 제1탑 북문. (도판03 下左) 비마란(Bimaran) 사리함 의 부분. 1세기, 아프가니스탄 비마란 출토, 대영박물관. (도판04 下右) 기원정사 코삼바쿠티에 앉아 있는 어린 …
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강소연
| 2020-03-05 08:13
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는〈불교미술〉여행15 |
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(도판01 <법륜과 연꽃>, 바르후트 스투파의 작은 첨탑 복원도, 연꽃과 법륜으로 불성佛性을 표현한 첨탑. 바르후트 스투파는 산치 스투파와 더불어 가장 오래된 초기 불교미술을 대표하는 유적이다. 1873년 알렉산더 커닝헴 발굴 당시 유적을 토대로 복원한 기둥 모습. 위의 좌측) (도판02 <화신…
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강소연
| 2020-02-20 08:19
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는〈불교미술〉여행14 |
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(도판01 <인드라살라 동굴에서 삼매에 든 붓다> 위의 좌측) (도판02 <빔비사라왕의 행차> 위의 우측. 영축산에 계신 붓다를 만나러 가는 빔비사라왕의 모습) (도판03 <영축산 정상 향실香室 터, 붓다 설법하신 자리> 하단)
“아아 괴롭다! 괴로워 미치겠다!” 붓다는…
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강소연
| 2019-12-26 18:11
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는〈불교미술〉여행13 |
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꽃만 꽃을 피우는 것이 아니다. 우리도 꽃을 피운다. 과연 이번 생生에 우리도 ‘깨달음의 꽃’을 피울 수 있을까?
(도판01)(좌) (도판02)(우)
(도판03)(도판01) 붓다와 ‘깨달음’의 연꽃. (도판02) 보살(Bodhisattva), 간다라 후기, 프랑스 기메 박물관 소장. (도판03) 붓다 성도상, 2-3세기, 간다라, 편암, …
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강소연
| 2019-11-28 05:57
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 〈불교미술〉여행12 |
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석가모니 부처님의 최초 설법지(III): 사르나트 <다메크 스투파>“깨달음은 어떻게 조형화되는가?”
“제자들아, 다섯 가지 애욕이 있다. 무엇이 다섯 가지인가. 눈으로 식별한 색으로서 욕심나고, 사랑스럽고, 마음에 들고, 애착이 생기고, 애욕이 일어나고 탐착할 만한 색이 있다. 귀·코·혀·몸으로…
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강소연
| 2019-10-17 07:57
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행11 |
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다섯 비구는 석가모니 부처님의 가르침과 지도를 받아, 더 이상 태어남이 없는 안락인 최상의 진리 세계를 추구했고, 마침내 그 세계에 도달했다. 그들은 “나의 해탈은 흔들리지 않는다. 이것이 최후의 탄생이다. 이제 다시 태어남(再生)의 근거는 존재하지 않는다.”라고 알고 보았다.―『파사라시 경』
석가모니 부처…
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강소연
| 2019-09-19 10:28
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행10 |
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소원을 담은 꽃불을 갠지스 강에 띄운다. 밤이 되면 꽃불은 유성처럼 강물 위를 유유히 흐른다.
1. 전법을 위해, 갠지스강을 건너다
“나만 피곤할 뿐이다!” “중생은 어리석고 교만하다.” 석가모니 부처님은 깨닫자마자 주위를 둘러본다. 하지만, 무상정등각의 경지를 체험한 사람은 없다는 것을 알게 된다…
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강소연
| 2018-10-22 08:53
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행9 |
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진압되는 악귀, 사천왕상 하단 부조, 석굴암, 통일신라시대, 토함산.
3. ‘악마’는 무엇인가?
내게는 믿음과 노력과 지혜가 있다. 어찌 삶의 ‘집착’을 말하는가. 몸과 피는 말라도 지혜와 하나 된 마음은 더욱 편안할 것이다. 보라, 이 마음과 몸의 깨끗함을! 너의 첫째 마군은 욕망이요, 둘째는 혐오이며,…
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강소연
| 2018-09-17 08:14
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행8 |
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1. 성도成道의 모습: <대각사>와 <대각상>
고요히 명상에 잠긴 바라문에게, 진실한 법칙이 드러났다.태양이 허공에서 작열하듯악마의 군대는 마침내 부수어 졌다. -『깨달음 경(Tatiyabodhisutta)』
‘깨달음의 상태’란 어떤 것일까?
천근이 빠져 나간 듯 가벼움,…
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강소연
| 2018-08-16 06:55
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행7 |
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1. 성도成道의 장소: 보리수와 금강보좌
성도 장소의 숭배 <보리수와 금강보좌의 숭배>, 난간의 부조,바르후트 출토, 사암, 슝가Sunga 시대(BC 2-1세기), 캘커타 인도박물관 소장.
수행에 가장 적합한 장소는 어떤 곳일까? 깨달음을 얻기 위한 최적의 환경이란 어떤 것일까? 석가모니 부처님께…
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강소연
| 2018-07-16 01:49
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행6 |
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1. 기존의 수행법, 모두 거부하다!
“어떤 고행자나 바라문들 또한 육신을 극복하지 못한다. 사무치는 욕망으로 끈끈한 갈망과 유혹, 갈등과 목마름 그리고 타는 듯한 갈애를 내면으로부터 없애지도 온전히 가라앉히지도 못한다.” -「마하시짜카경」,『맛지마니까야 36』 싯다르타 태자는 출가 후, 당시에 보편적으로 …
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강소연
| 2018-06-12 15:29
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행5 |
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2.〔불교미술〕다르마 차크라, ‘법륜’(2)
허공의 바탕에서 에너지의 소용돌이가 일어나서 만물이 만들어지는 모습. 이는 모든 존재들이 창조되는 공통적인 과정이다. 먼저, 대상과 의식이 물아일체物我一切인 공空의 바탕이 있고, 거기에서 소용돌이치는 나선형의 동심원의 에너지가 돌아가다가, 거기에서 만물이 생…
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강소연
| 2018-05-10 15:09
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행4 |
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아쇼카왕은 누구인가?(II)
_ 만일 용서할 수 있다면, 잘못을 저지른 사람이라도 용서해야 한다. _ 너를 죽임으로써 나를 살찌우는 정복이 아니라,너를 살림으로써 나도 사는 정복이어야 한다. _ 그들이 나를 두려워하지 않기 바라며,그들이 나를 신뢰하고,나로부터 슬픔이 아니라 행복을 받기를 소망한다.
참…
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강소연
| 2018-04-16 19:24
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강소연 교수의 석가모니 발자취를 따라가는 <불교미술> 여행3 |
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아쇼카왕은 누구인가?(I)
1. 최초의 전법, 최초의 불교미술 <아쇼카왕 석주>
도판01
허허로운 창공을 가로질러, 2천 년 이상을 우뚝 서 있었던 첫 전법傳法의 상징! 불교 전파의 구심점으로서의 그 위풍당당한 모습은 아쇼카 왕의 위대함을 상기하게 한다. 하늘을 찌를 듯 아득히 높이 서있…
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강소연
| 2018-03-21 19:30
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