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무더운 여름날 옛 고사를 떠올리다
｢《산해경》, 《회남자》, 《초사》 등의 문헌을 보면 열 개의 태양 이야기가 언급되어 있다. 동해 밖 양곡에 위치한 부상(扶桑) 나무 가지에는 열개의 태양이 머무르면서 매일 아침 하늘로 떠오를 준비를 하고 있다. 이들은 매일 차례대로 하늘의 운행을 마치고 다시 제자리로 돌아와 다음에 있을 여행을 또 다시 …
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도이법사의 열반소고 (涅槃小考) 8
五. 테라와다 불교, 특히 마하시 사야도의 닙바나 해설과 도과 성취의 안내3. 수행의 도정
가. 이러한 방법으로...
나. 경이로움
이러한 현상은 지금까지의 “일어남-사라짐-앉음-닿음”에 닿고 있는 부분이 사라져 알아차릴 수 없게 됨은 하반신에 두었던, 접촉점이 사라지는 것부터 시작하여 놀랍게도 상반신…
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"고의로 지은 업은 현세나 혹은 후세에 반드시 받는다"
불교의 윤리적 교설
1. 선업과 악업
1) 업설의 원리
모든 것은 덧없고 괴로움이고, 나라고 할 수 없는 데도 사람들은 그 명백한 사실을 의식하려 하지 않는다. 모든 것을 항상하고 즐거운 것이고 나라고 생각한다. 이것은 사실과 정 반대 되는 뒤바뀐 생각이다. 그런 뒤바뀐 생각에서 인간은 나個我…
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수원사람 김성채의 ‘문화재 탐방’ 12
동국사
수원사람 김성채
아픈 역사가 생각나는 사찰
광복절을 앞두고, 일제강점기의 흔적이 유난히도 많이 남아있는 군산시, 그곳에 있는 동국사를 찾았습니다. 이동거리가 제법 먼 동국사를 찾은 이유는 동남아시아에서나 볼 수 있는 사찰의 모습을 용인 와우정사에서 보았더니, 이와는 다른 나라의 사찰을 보고 …
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똑똑해지는 약, 그 달콤한 유혹
동의보감에 실린 ‘공자대성침중방(孔子大聖枕中方)’ 이라는 조약법이 있다. 이 방법에 따라 만든 한방약을 먹으면 매일 천 마디의 말을 기억할 수 있게 되어 공자만큼 똑똑해질 수 있다고 한다. 이 외에도 동의보감에는 과거 시험 전날에 복용하면 장원급제를 한다는 장원환(壯元丸), 주자가 공부 중에 복용했다는 주자…
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다시 보는 명칼럼 2
발초참현(2014년 02월 13일)
정초 전라남도 순천 조계산 천자암으로 가 활안(活眼) 큰스님을 친견했다. 혜안(慧眼), 불안(佛眼), 심안(心眼), 개안(開眼) 등의 불교용어에서 알 수 있듯이, 불가에서 눈(眼)이 갖는 의미는 매우 중요한 데, 도대체 어떤 안목을 갖춘 분이기에 법호를 살아 있는 눈이라 했을까가 늘 궁금했…
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도이법사의 열반소고 (涅槃小考) 7
五. 테라와다 불교, 특히 마하시 사야도의 닙바나 해설과 도과 성취의 안내
3. 수행의 도정
자, 이제 그 물을 마시러 가겠습니다. 여래가 제시한 길로 안내하겠습니다. 머리 고픈 이의 먹이인 4성제, 8정도, 12연기의 글을 제시하는 것이 아닙니다. 그것들을 실천하는, 어려운 말로, 몸과 마음으로 써가는 수행의 …
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2018 캐나다 UBC 국제 컨퍼런스 참가 보고
｢ 전체적으로 이번 컨퍼런스는 연구소 소속 참가자들은 서구에서 진행되는 한국불교학에 대한 논의 수준을 재인식하는 계기가 되었으며, 아울러 UBC 아시아 연구학과의 한국학 연구 동향을 알 수 있는 기회가 되었다. 또한 연구소 소속 신진연구자들의 관심 및 연구소의 학문적 현황을 해외 학자들에게 소개할 수 있…
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옥류동 백도라지 전설
도씨 노인과 외동딸 라지
도라지는 우리나라 어디서나 볼 수 있지만 그 이야기가 태어난 금강산의 백도라지는 예로부터 참으로 유명하였다. 금강산의 백도라지와 관련하여 다음과 같은 전설이 전해오고 있다.
백도라지꽃
옛날 금강산 옥류동 골짜기에 화전을 일구어 어렵게 살아가는 도씨노인네 집이 있었다…
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"모든것은 무상하고 괴롭고 나가 아니다"
불교의 윤리적 교설
1. 선업과 악업
인간은 자연환경에 둘러싸여 그로부터 많은 영향을 받고 있다. 이러한 영향은 고대에 올라갈수록 더욱 증대되어 인간과 자연 사이에는 일종의 신앙적인 주종관계가 성립한다. 그리하여 인간생존에 절대적인 영향을 미치는 강력한 자연의 지배력이 신격화되어 여러 가지 자연…
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마시멜로 실험은 틀렸다
“자, 여기 마시멜로가 하나 있어. 바로 먹어도 돼. 하지만 선생님이 나갔다가 들어올 때까지 먹지 않고 기다리면 하나를 더 줄게.”
아이는 15분 동안 혼자 방에 남겨진다. 눈 앞에는 폭신한 마시멜로가 있다. 얼른 입에 쏙 넣어 달콤함을 느끼고 싶다. 하지만 당장의 만족을 참으면 상은 두 배가 된다. 아이는 한 숨…
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현장 스님의 역사 속의 불교여행 24
대구 갓바위 관봉석조여래좌상(冠峰石造如來坐像)보물제431호(사지. 현장스님 제공)
하늘에 해와 달이 없으면 하늘을 이룰 수가 없고 세상에 불법이 없으면 세상을 구제할 수가 없다.
영험 있는 약사여래로 유명한 팔공산 갓바위 선본사 사적기에 적힌 글이다.
세상에 부처님이 있는 것은 마치 하늘에 해와 …
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도이법사의 열반소고 (涅槃小考) 6
五. 테라와다 불교, 특히 마하시 사야도의 닙바나 해설과 도과 성취의 안내
1. 미얀마 마하시 수행처의 마하시 사야도
이 장에서 먼저 밝힐 것은 저는 마하시 사야도의 가르침에 흠뻑 젖은 마하시 사야도의 예찬론자이며 마니아라는 점입니다. 또한 그 분의 가르침을 위주로 한국에서건 미얀마에서건 위빠사나 수행…
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절로 가는 택시드라이버, 백태용의 사찰여행 3
경북영천 영지사 (웅정암)
불심 깊은 보살님의 연락을 받고 복숭아산지로 유명한 경북영천 대창면에 자리 잡고 있는 영지사로 가게 되었습니다. 오래전에 부친의 49재를 올린 곳이라 갑자기 아버지가 생각나서 무작정 가고 싶다는 생각에 불자에게 연락을 주셨답니다.
영지사 입구 작은 저수지. 날씨 탓인지 녹조…
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죽은 나의 몸을 어떻게 하시겠습니까?
｢요즘 나는 과연 누가 내 시신을 어떻게 처리하게 될지가 궁금하다. 생전의 내 의견이 최대한 존중되길 바라지만, 결국 그 일의 판단과 실행이 살아있는 자들의 몫이라는 것은 분명해 보인다. 다만, 나의 죽은 몸은 살아있는 자들에게 “자, 어떻게 할 것인가?”를 소리 없이 묻게 될 것이다.｣
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