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“멋쟁이 오빠에게 누가 손가락질을”
이병두 엽편(葉片)소설 ‘철수와 영희’, 그 세 번째 이야기
이병두 종교평화연구원장
철수 오빠는 멋쟁이이다. 키가 훤칠한데다가 외국어 몇 개를 능숙하게 구사할 정도로 국제 감각이 뛰어날 뿐 아니라 동서고금東西古今의 책을 읽는 독서량과 그 범위도 크고 넓으며 깊다. 오빠와 이야기를 나누다 보면 중…
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“오빠는 아내와 자식들을 위하는 마음도 끔찍”
이병두 엽편(葉片)소설 ‘철수와 영희’, 그 두 번째 이야기
이병두 종교평화연구원장
앞에서도 이야기했지만, 우리 철수 오빠는 남매 간 우애가 돈독할 뿐만 아니라 아내와 자식들을 위하는 마음도 끔찍하다.
아들이 박사를 받게 되자, 그의 지도교수가 중심이 되어 만든 어느 단체를 지원하는 일에도 …
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싯다르타의 선택이 옳았다
[‘진흙속의연꽃’의 불교이야기] 80- 전륜성왕의 길, 부처의 길“세상의 흐름과 반대의 삶을 사는 것, 이것이 출가자의 모습”
깨끗한 천에 염색이 잘 되는 것처럼야사의 출가이야기를 보면 부처님의 가르침을 ‘천’에 비유한 구절이 있다. 대부호의 아들 야사가 쾌락에 지쳐 있을 때 부처님을 만났다. 부처님으로부터 …
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“이렇게 동생을 아끼는 오빠가 어디 있겠는가?”
<미디어붓다>는 오늘부터 <이병두 엽편(葉片)소설 '철수와 영희'>를 연재합니다. 종교평화연구원장으로 활동하는 필자(사진)는 오랜 기간 불교계를 비롯한 종교계와 함께 생활하면서 현장의 상황에 남다르게 주목하고 발언해왔습니다. 그동안 보고 듣고 느꼈던 경험들을 이번…
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총무원장을 제비뽑기로 뽑겠다?
[법응스님 칼럼] 이상한 총무원장 선거제도는 안 된다“제아무리 종교집단의 제도라 해도 사회가 공감하는 제도가 돼야”
근래 ‘100인 대중공사’가 총무원장 선거제도에 대한 토론을 종결 하더니, 중앙종회가 본격적인 개정작업에 들어갔다. 그리고 6월 임시종회에 상정 예정인 일명 ‘염화미소법’에 대한 의견을 6월…
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매운 음식 좋아하는 건 중독?!
매운 갈비, 매운 떡볶이, 매운 치킨, 매운 라면…. 요식업계의 트렌드가 매운 음식이 된지도 오래됐다. 하지만 매운 음식의 높은 인기는 떨어질 기미가 없다.
사람들은 오히려 더 맵게, 더 자극적인 맛을 찾는다. 그만큼 매운맛은 놀라운 매력을 가지고 있다. 혀가 얼얼해지고 땀을 뻘뻘 흘리면서 먹어도 다음에 또 찾…
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빛난다고 모두 금은 아니다
[‘진흙속의연꽃’의 불교이야기] 79- 걸인과 걸사, 이 시대 성자의 조건은?“계정혜로 살아가는 걸사와 탐욕·분노·사견으로 살아가는 걸인은 다른 것”
성자의 조건은성자의 조건은 무엇일까? 불교적 관점에서 본다면 사쌍팔배의 성자를 떠 올리지 않을 수 없다. 부처님의 가르침을 실천하여 도와 과를 이루신 분들…
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화학물질 포비아, 공포가 아닌 과학적 사실?
수많은 사람들이 원인 미상의 폐질환으로 쓰러져 간지도 벌써 5년이 지났다. 그 사이 폐질환을 일으킨 원인이 가습기 살균제라는 사실은 밝혀졌지만, 사실에 대한 충격이 너무 컸던 때문이었을까. 화학물질에 대한 막연한 공포가 생활용품 전반으로까지 확산되면서, 이른바 ‘화학물질 포비아(phobia)’로 불리는 불안 증상…
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스스로 구조를 바꿔 변색하는 카멜레온
인류의 아름다운 색에 대한 욕망은 아주 오래 전 원시시절부터 계속된 것으로 그 흔적이 고대의 동굴 벽화나 원시 부족들의 치장, 고대 이집트의 미용술 등에 남아 있다. 많은 시간이 지난 지금은 온통 색으로 가득 찬 세상이다. 그런데 아름다운 색을 구한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 특별한 흙이나 식물, 동물로부…
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“할 말 못하는 침묵은 똥”
[‘진흙속의연꽃’의 불교이야기] 78- 왜 침묵하는가?“말해야 할 수행자가 침묵하는 이유는 청정한 삶 살지 않기 때문”
요즘은 SNS시대요즘은 SNS시대이다. 소셜 네트워크 서비스(Social Network Service)의 약자로서 사교적 연결망을 제공하는 서비스를 말한다. 트윗, 페이스북, 카카오톡, 밴드 등이 대표적이다. 블…
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만리장성을 지탱한 것은 ‘찹쌀 밥심’
20세기 초반에 활동했던 미국의 시인 로버트 프로스트는 ‘담장 수리’라는 작품으로 유명하다. 넓은 들판을 나눠서 쓰고 있는 이웃끼리 어느 정도 높이와 두께의 담을 쌓아야 적절한지 타인의 입을 빌어 이야기했다. “우리는 우리 사이에 담을 유지해요 / 담 양쪽에 떨어진 돌들을 서로가 주워 올려야 하고요 / 뭐 그저 …
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‘한국 종교’, 환골탈태하지 않으면 …
거대한 종교 시설이 젊은 세대에 안락(安樂)과 평화를 주는가?
■ 이병두 칼럼 ■ <종교평화연구원장, 종교 칼럼니스트>
오늘(2016. 5. 26.) 아침 가까운 벗이 카카오 톡으로 보내준 3분이 채 안 되는 짧은 동영상을 보면서 충격을 받았다. 이 영상이 우화(寓話)를 바탕으로 만든 ‘솔개 이야기…
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중력파 검출로 ‘중력문명의 시대’를 기대한다
퐁당 퐁당 돌을 던져라누나 몰래 돌을 던져라냇물아 퍼져라 멀리 멀리 퍼져라건너편에 앉아서 나물을 씻는우리 누나 손등을 간지러 주어라
윤석중 시인의 동요 ‘퐁당퐁당’의 가사는 13억 년 전 우주 저편에서 일어났던 장대한 사건을 마치 마을 어귀 냇가에 옮겨놓은 것 같다. 중력파(gravitational wave)라는 시공간…
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“전통문화산업까지 재벌 손아귀로?”
[법응스님 칼럼] 전통문화마저 정경유착으로 가나?
“문제는 안일한 종단…이제라도 연구개발과 혁신에 박차를 가하라”지난 5월 20일 박근혜 대통령은 경기도 고양시 일산에서 열린 문화창조융합벨트 소비와 구현의 거점인 K-Culture Valley 기공식에 참석하여 연설을 했다.
K-Culture Valley는 CJ그룹이 경기도 고양…
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“그대는 황소를 보았는가?”
[‘진흙속의연꽃’의 불교이야기] 77- 십우도 견우(見牛)와 초기경전
“빠삐만의 “황소를 보았는가?”는 십우도의 세 번째 ‘견우(見牛)’에 해당”
상윳따니까야 1권에서는 게송이 매우 풍부하다. 게송은 하나의 아름다운 시와 같은 것이지만 때로는 부처님의 가르침을 분명하게 드러내게 하기 위하여 사용되기도 …
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