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지금 행하기도 괴롭고 과보를 받는 미래에도 괴롭다.
(ⓒ장명확)이 세상에는 업인(業因)에 의한 과보(果報)가 생기는데 4종류가 있다.부처님은 다음과 같이 4가지로 분류해서 가르치신다.“세상에는 진실로 네 가지 받는 법[受法]이 있다.① 어떤 경우는 지금 행하기는 즐겁지만 미래에는 괴로운 과보를 받는다.② 어떤 경우는 지금 행하기는 괴롭지만 미래에는 즐거운 과보를 …
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어떤 업은 행할 때에는 괴롭지만 미래에는 즐거움을 받게 된다.
(ⓒ장명확)이 세상에는 업인(業因)에 의한 과보(果報)가 생기는데 4종류가 있다.부처님은 다음과 같이 4가지로 분류해서 가르치신다.“세상에는 진실로 네 가지 받는 법[受法]이 있다.① 어떤 경우는 지금 행하기는 즐겁지만 미래에는 괴로운 과보를 받는다.② 어떤 경우는 지금 행하기는 괴롭지만 미래에는 즐거운 과보를 …
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독일에 선불교를 전한 예수회 라잘레신부이야기
독일불교를 말할 때 독일의 한 신부에서 시작되었으며 그 후로도 독일계 신부 수녀들이 주도하여 이끌어가고 있는 크리스천 선(禪)의 이야기를 빼놓을 수가 없다.마르코폴로가 상로를 개척하기 위해 비단길을 통해 중국에 오면서 카톨릭이 중국에 전해졌고 또 그를 통해 불교가 우상숭배를 하는 야만종교로서 서구로 전해진…
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어떤 업은 행할 때에는 즐겁지만 미래에는 괴롭다.
(ⓒ장명확)이 세상에는 업인(業因)에 의한 과보(果報)가 생기는데 4종류가 있다.부처님은 다음과 같이 4가지로 분류해서 가르치신다.“세상에는 진실로 네 가지 받는 법[受法]이 있다. 어떤 것이 넷인가.어떤 경우는 지금 행하기는 즐겁지만 미래에는 괴로운 과보를 받는다.어떤 경우는 지금 행하기는 괴롭지만 미래에는 즐…
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수월관음도 제작을 발원한 충선왕비 이야기
고려불화 최대 걸작 수월관음도 제작을 발원한 충선왕비 숙비는 누구인가?아들의 여자 양귀비를 취한 이는 당현종이다. 아버지 당태종의 여자 측천무후를 취한 이는 당고종이다.우리 역사에서 아버지의 여자를 취한 국왕이 있을까? 바로 고려 충선왕이다. 충선왕의 어머니는 쿠빌라이칸의 딸인 제국대장공주이다.충렬왕이 …
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인도에서 고려에 오신 지공스님 이야기
송광사의 세분 스승. 지공. 나옹. 무학 삼대화상 탱화이다.우리는 인도를 다녀온 현장법사와 혜초스님의 이야기는 알지만, 인도에서 고려에 오신 지공스님 이야기는 잘 모른다.회암사는 어떤 연유로 조선불교 최대 사찰이 되고 총본산이 되었을까?우리나라에는 절터만 남은 폐사지가 많다. 그중에서 절터에서 나온 유물만 …
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여섯 문을 잘 지키는 법
(ⓒ장명확)적군을 막기 위해서는 성이 필요하다이러한 성을 지키는 핵심은 성문을 잘 지키는 것이다.또한 집을 잘 지키려고 해도 대문을 잘 닫고 열어야 한다.사람의 몸을 성이나 집이라 한다면우리 몸이라는 집에는 대문이 여섯 개다.몸의 문은 여섯 감각기관이다.이 여섯 감각기관 문을 잘 지키면 편안히 살 수 있고이 여…
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안성 칠장사 이야기
칠장사 대웅전안성 칠장사는 불교문화와 스토리텔링의 보물창고이다.칠장사에는 여러 구전이 전해진다.궁예가 다섯살부터 열살까지 활쏘기를 하며 유년기를 보냈다는 활터가 남아있다.법당에는 의적 임꺽정이 조각하여 봉안한 꺽정불이 있다.칠장사는 임꺽정이 스승인 병해대사(갖바치 스님)를 만나 이봉학 등과 의형제를 …
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 62
우담바라 핀 청계사(4) 수원사람 김성채 객원기자극락세계 그대로를 옮겨놓은 극락보전극락보전에는 본존으로 아미타불, 좌우 협시로 관세음보살과 대세지보살을 봉안하였습니다. 이 삼존불좌상은 눈은 감은 듯이 가늘고, 코는 사각형의 넓적하고 평편한 얼굴에 붙인 오뚝하게 섰습니다. 넓은 귀 …
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보시하는 이의 다섯 가지 이익
(ⓒ장명확)비난받지 않고 칭송을 받으며어떤 자리에서도 당당하고다른 사람들이 부모처럼 우러러보며사후 다음 생에는 더 좋은 세상에서 살게 될 것이 확실하고지혜가 밝아져 세상의 모든 일을 올바로 처리하고 대처할 능력이 있다면이 사람은 참 행복하고 편안하고 모두가 되고 싶은 사람일 것입니다.이러한 이익을 얻으려…
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 61
우담바라 핀 청계사(3) 수원사람 김성채 객원기자눈, 비를 맞으며 서 계신 지장보살님지장보살 입상이 소대 옆에 세워졌습니다. 지장보살 입상이 사방팔방 위아래를 더해진 시방에 어떤 가림막도 없는 노천에 온전하게 서 있는 이유가 있을까요?지장보살은 수억 겁에 이르는 전생 동안, 여러 차례 …
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명당 터 때문에 망한 절. 고창 소요산 연기사가 폐사된 이야기
영광 불갑사의 사천왕은 어디에서 왔을까?전라관찰사는 자기 부친의 명당자리를 얻기 위해 연기사를 불태우고 승려들을 가마솥 끓는 물에 던져 죽였다.고창에는 유명한 선운사가 있다. 고창군의 옛 이름이 흥덕현이다.옛 지도에 흥덕현을 보니 선운사는 없는데 연기사는 표기되어 있다. 고창에는 선운사보다 크고 유명한 연…
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 60
우담바라 핀 청계사(2) 수원사람 김성채 객원기자또 다른 세계금강역사 석상이 있는 마당에서 계단을 오르면 또 다른 세계를 만나게 됩니다. 극락보전 앞에 널찍한 마당을 만들려면 비탈진 산을 많이 깎아내야 합니다. 이런 이유로 계단식으로 산을 깎아서, 대중들이 아래쪽 마당에서 기도드릴 수 …
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급고독 장자의 자신에 찬 선언
(ⓒ장명확)“세존이시여, 저희 집안에 있는 사람은 다 깨끗한 믿음을 얻고,저희 집에 있다가 목숨을 마치는 사람은 다 천상에 나게 됩니다.”이에 부처님은“훌륭하다! 장자여, 참 그대는 묘한 말을 하는구나.장자여 너는 어찌하여 대중들에게‘우리 집에 있는 이는 다 깨끗한 믿음을 얻고,또 목숨을 마치면 다 천상에 난다…
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수원사람 김성채의 '문화탐방' 59
우담바라 핀 청계사(1) 수원사람 김성채 객원기자반백 년 살았을 때, 청계사를 다녀왔습니다. 그로부터 세월이 23년이 지난 지금은 “청계사”라는 절 이름과 “우담바라”라는 단어만 기억에 남았습니다.당시 ‘3000년에 한 번 핀다는 우담바라가 청계사에 피었다’는 기사가 온갖 매스컴에 도배…
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