|
'종교미술과 사회변동' 세미나 |
|
|
한국미술사교육학회(회장 최성은)가 주최하는 제20회 전국학술대회가 '종교미술과 사회변동'을 주제로 9일 오전 10시 국립고궁박물관에서 열린다.
부산대 양은경 교수의 '양 무제(梁 武帝) 시기 불교미술과 사회변화'를 필두로 △고려 전기 사회변동과 불탑(강병희.한국외대) △'과시적 소비�…
|
|
|
이학종
| 2009-05-07 11:20
|
|
|
|
불기는 입멸(佛滅)을 기준한 것
‘탄신 2553년’은 잘못된 표현 |
|
|
불기(佛紀)를 잘못 사용하는 문제는 고질병처럼 질기다. 이젠 바로 사용할 때도 되었는데 영 요지부동이다. 그렇다고 불교계 전반이 다 그렇다는 것은 아니다.
불기는 알다시피 부처님의 열반을 기점으로 한다. 탄생 시점이 아니라 입적 시점을 기준으로 한 것이다. 이는 불교의 기초상식에 속하지만 여전히 잘못 사용되는…
|
|
|
| 2009-05-07 10:43
|
|
|
|
|
‘도마복음과 동양철학’ 상관관계는? |
|
|
계간지 이 격주로 개최하는 ‘열린논단’은 5월 8일 오후 7시부터 서울 강남구 신사역 8번출구 인근 MG타워빌딩내 불교평론사 사무실에서 오강남 캐나다 리자이나대 교수를 초청해 ‘도마복음과 동양철학’을 주제로 한 강연회를 연다.
도마복음은 기독교의 여러 복음서 중에서 …
|
|
|
이학종
| 2009-05-07 09:54
|
|
|
|
|
오늘(7일) ‘한암(漢岩)사상’ 세미나 |
|
|
오대산 월정사와 한암사상연구원이 주최하는 ‘한암사상' 세미나가 오늘(5월 7일) 오후 1시부터 6시 30분까지 ｢漢岩思想과 조계종의 정체성｣이라는 주제로 한국불교역사문화기념관 2층 국제회의실에서 열린다.
발표 논문 및 발표자, 토론자는 다음과 같다.
漢岩스님의 승가오칙과 조계종의…
|
|
|
이학종
| 2009-05-07 09:41
|
|
|
|
|
“지금 무슨 짓을 하고 있는가” |
|
|
조계종 종정 법전 대종사가 불기 2553년 5월 9일(음력 4월 15일) 하안거 결제일(夏安居 結制日)을 맞아 전국의 수행납자(修行衲子)들을 분발토록 격려하는 결제 법어를 내렸다.
종정 법전 대종사는 결제법어에서 조주선사와 수유화상의 문답을 예로 들며 ‘조주탐수(趙州探水)’ 공안의 ‘…
|
|
|
탁효정
| 2009-05-06 14:12
|
|
|
|
|
소풍 나온 어린 꼬마의 몸짓 |
|
|
- 소풍 나온 어린 꼬마의 몸짓으로 만드는 희망의 축제 -
오체투지 순례는 희망과 나눔의 한마당이자 축제이다. 감히 '희망'을 꿈꾸는 행위가 허락되지 않는 시대이다. 모두가 어렵고 힘들 때, 희망을 포기하고 싶을 때이지만, 생명과 평화의 작은 무게를 함께 나누길 자청하는 순례자들이 있어 힘을 얻…
|
|
|
| 2009-05-06 13:55
|
|
|
|
불자감독의 클레이애니매이션
홍석화의 ‘아줌마’ 인터넷 폭발 |
|
|
뽀글뽀글한 파마머리에 무지막지하게 힘이 세고, 대형 마트의 세일 현장에서 민첩해지는 아줌마. 최근 인터넷에서 급속도로 뜨고 있는 순수 국산 클레이애니매이션 의 한 장면이다.
이 클레이애니매이션의 제작자는 홍석화 감독. 그는 불모 허길량 선생의 제자로 불연이 깊은 불자 감독이기 하다. 올해 초 에 처음 소개된…
|
|
|
이학종
| 2009-05-06 12:26
|
|
|
|
|
문화재위원회 위원장 이인규 씨 |
|
|
문화재위원회는 2009년 4월 30일 고궁박물관에서 전체회의를 열어 지난 4월 26일 위원(80명) 위촉 이후 임기 2년(2009. 4.26∼2011. 4.25)의 위원장단을 선출했다.
이날 문화재위원회는 이인규 세계유산분과위원장을 문화재위원회 위원장으로 선출했다.
위원장단 선출은 문화재위원회 규정 제3조(위원장과 부위…
|
|
|
이학종
| 2009-05-06 11:52
|
|
|
|
|
머리카락은 진실을 알고 있다 |
|
|
몇 년 전 전방에서 총기 도난 사건이 일어났었다. 일반적으로 총기의 절취는 2차의 범행을 목적으로 하는 경우가 많은데 훔친 총기가 많은 사람을 희생시킬 수 있기 때문에 조속한 범인의 검거가 필요하다. 도난 사건이 일어나자 군부대 일대에 검문검색이 강화되었으며 도주로를 차단하고 범인을 검거하는 데 총력을 기울…
|
|
|
| 2009-05-06 11:21
|
|
|
|
|
사람의 욕심은 다 채울 수 없다 |
|
|
“재물이 하늘에서 소나기처럼 쏟아져도
사람의 욕심을 다 채울 수는 없다.
그리고 그 욕심에는
순간적인 즐거움이 있을 뿐
언제나 긴 고통이 따르는 법이다.”
에 실려 있는 부처님의 가르침입니다.
아무리 큰 창고라고 해도 채우고 채우고
또 채우면 그 큰 창고도 가득 채울 수 있겠지만
한 뼘도 안 …
|
|
|
| 2009-05-06 09:31
|
|
|
|
|
신라로 건너간 차는 영약 |
|
|
실제로 구화산에 터를 잡은 도교의 역사는 오래되었다. 일찍이 한나라의 두백옥竇佰玉과 진나라의 갈홍葛洪뿐만 아니라 후대에도 당나라 초기 때까지 도사들이 들어와 구화산 골짜기 곳곳에 도관道觀을 세웠던 것이다. 이러한 도교의 성지에 최초로 불교를 전파한 승려는 동진東晋의 배도杯渡화상이었다. 그러나 배도…
|
|
|
| 2009-05-06 01:46
|
|
|
|
장기하와 얼굴들이 응원합니다
아이들에게 학교를 지어주세요 |
|
|
“여러분의 정성이 아시아 어린이들에게 학교를 지어주는 밑거름이 될 것입니다. 저희 장기하와 얼굴들도 함께하겠습니다.”
인디계의 서태지라 불리는 ‘장기하와 얼굴들’이 명동에 떴다. JTS와 길벗이 열악한 교육환경 속에서 배움의 기회를 얻지 못하는 아시아 지…
|
|
|
백상일
| 2009-05-06 00:41
|
|
|
|
국왕의 政敎가 밝지 못하면
長城으로도 재앙 막지 못하리 |
|
|
의상이 태백산에 부석사(浮石寺)를 창건한 것은 문무왕 16년(676)이었다. 부석사는 의상이 화엄대교(華嚴大敎)를 전할 복된 터전을 찾아 산천을 두루 편력한 뒤에 자리 잡은 중요한 터전이었다. 궁벽한 산속에 밝힌 법등(法燈), 그 등불은 무진등(無盡燈)으로 빛났다. 의상이 켜든 화엄의 불빛은 곧 신라사회로 퍼졌고, 그…
|
|
|
| 2009-05-04 21:14
|
|
|
|
교회에만 있는 줄 알았던 감동
사찰에도 충만하게 있었군요! |
|
|
“교회에만 감동이 있는 줄 알았는데 그것이 아니더군요. 불교에도 감동이 있다는 것을 오늘에서야 알았습니다. 우상숭배가 아니라는 것도 조금은 알게 됐구요.”
이준호(고3, 수원) 학생은 108참회기도를 올린 뒤 절을 하기 전에는 걱정이 앞섰지만 하고나니 짐을 조금 덜어낸 듯 오히려 상쾌…
|
|
|
백상일
| 2009-05-04 10:11
|
|
|
|
붓다 열반 2500주년 맞아 이루어진
위빠사나에 대한 새로운 변화의 시도 |
|
|
스리랑카는 1956년 인도․미얀마․태국 등의 남아시아 국가들과 함께 부처님의 대반열반 2,500주년 행사를 치루기로 결정한다. 이 행사에 참여하는 국가들은 모두 부처님의 열반일을 기원전 544년이라고 정의하고 불교승단이 존재한 2,500주년을 기념하기 위해 보다 의미 있는 작업을 찾으려고 노력했다. 스리랑…
|
|
|
| 2009-05-04 00:00
|
|
|
|
