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일체의 행(行)은 덧없고, 변하고 바뀌는 법
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로Ⓒ장명확4.4. 17 선경(禪經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 라자가하성 칼란다카 대나무 동산에 계셨다.그때 어떤 비구는 혼자 어느 고요한 곳에서 선정에 들어 이렇게 생각하였다. ‘세존께서는 세 가지 느낌, 즉 즐거운…
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여섯 가지 촉입처를 이미 끊고, 이미 알아서 그 근본을 끊는 것
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로Ⓒ장명확4.4.9 육촉입처경(六觸入處經)어느 때 부처님께서 배살리의 지바카 코마라바차의 암라 동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“여섯 가지 촉입처(六觸入處)가 있다. 어떤 것이 여섯인가. 눈의 촉입처 · 귀 …
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세계명상마을 개원 기념 『제4차 간화선 대법회』 봉행
『제4차 간화선 대법회』 4월 20일~26일 봉행성파 ‧ 지유 ‧ 대원 ‧ 무여 ‧ 혜국 ‧ 정찬 ‧ 영진 스님 간화선 법문3박4일 실참 프로그램 ‘선스테이’, ‘집중 수행’ 등 운영전국선원수좌회(대표 영진 스님)는 3월 14일 서울 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 기자회견을 열고 봉…
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덧없음을 바르게 보아야 한다
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로 Ⓒ장명확4.4.6. 누진경(漏盡經) 이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다.그때 어떤 비구가 부처님 계신 곳으로 가서 부처님 발에 예배하고 한쪽으로 물러서서 여쭈었다.“어…
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어떻게 모든 것은 덧없는가
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로Ⓒ장명확무상경이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 안타핀디카동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“모든 것은 덧없다. 어떻게 모든 것은 덧없는가. 눈은 덧없는 것이고, 색과 눈의 식별과 …
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어떤 것을 일체 법이라 하십니까?
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로Ⓒ장명확4.4 2 일체경(一切經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다.그때 자눗소니 바라문이 부처님 계신 곳으로 가서 서로 인사한 뒤에 물러나 한쪽에 앉아 부처님께 여쭈었다.“사…
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어떻게 보아야 집착하는 번뇌가 생기지 않게 하겠습니까?
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로Ⓒ장명확4.3.5 라훌라경이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 라자가하성 깃지쿠타산에 계셨다.그때 라훌라 존자는 부처님 계신 곳으로 가서 부처님 발에 예배하고 한쪽으로 물러나 여쭈었다.“세존이시여, 제 안의 식별 몸(內…
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정릉 삼각산 보덕선원 '열린 명상반' 개최
대한불교조계종 보덕선원은 불기 2566(2020)년 3월, 4월 두 달간 8회에 걸쳐 '열린 명상반'을 개최한다. 3월 2일부터 매주 수요일 오후 2시에 시작되는 명상반은 현안 스님이 지도한다.선원의 주지인 목우 스님은 “코로나 팬데믹으로 고립감 우울증, 불안에 시달리는 중생들에게 힐링과 재충전의 기회가 되었으…
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어떤 것을 육육법이라 하는가
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.3.4 육육경((六六經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 쿠루국의 소치는 마을에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“나는 이제 그대들을 위하여 법을 설하겠다. 그것은 처음도 좋고 중간도 좋고 마지막도 …
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어떻게 알고, 어떻게 보아야 법을 볼 수 있을까?
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로 ⓒ장명확 4.3.3. 인경(人經) 이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다.그때 어떤 비구가 혼자 어느 고요한 곳에서 골똘히 생각하다가 이렇게 생각하였다.‘비구는 어떻게 알고, 어…
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눈 밝은 사람이 등불을 들고 빈방을 관찰하는 것과 같다
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.3.2 수성유경(手聲喩經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다. 그때어떤 비구는 혼자서 고요히 생각하였다. ‘어떤 것을 나라고 하는가. 나는 무엇을 하는가, 어떤 것이 나인가…
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모는 법은 다 덧없고 유위의 마음을 연하여 생긴 것
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.3.1 이법경(二法經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“두 가지 인연이 있어서 식별(識)이 생긴다. 어떤 것을 둘이라 하는가.이른바…
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마땅히 갖가지 계층을 잘 분별하여야 한다
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.2.10 촉경(觸經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“갖가지 계층을 연하여 갖가지 부딪침이 생기고, 갖가지 부딪침을 연하여 갖가지…
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어떤 것이 갖가지 계층인가
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.2.9. 촉경(觸經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 아나타핀디카동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“갖가지 계층을 연하여 갖가지 ‘부딪침(觸)’이 생기고, 갖가지 부딪침을 연하…
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마땅히 갖가지 모든 계층을 잘 분별하여야 한다
故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로ⓒ장명확4.2.6 계화합경(界和合經)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사밧티성 제타숲 안타핀디카동산에 계셨다. 그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.“중생은 언제나 계층과 함께하고 계층과 화합한다. 이와 같이 ....훌륭한 …
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