|
|
재물이 사라지는 여섯 가지 네 번째 업 ‘기악’과 ‘가무’ |
|
|
부처님께서는 동 서 남 북 상방 하방을 예경 하는 선생(善生)이라는 장자에게선생아, 다음과 같은 여섯 가지 기악(伎樂)을 즐기면 손실이 있게 된다.첫째는 노래를 찾는다.둘째는 춤을 찾는다.셋째는 거문고와 비파를 찾는다.넷째는 손뼉 소리,다섯째는 북 치는 것,여섯째는 이야기를 즐기는 것이다.장자나 장자의 아들이 …
|
|
|
인행 스님
| 2024-10-21 07:50
|
|
|
|
|
|
‘방탕’, 재물이 사라지는 여섯 가지 업 가운데 세 번째 |
|
|
부처님께서는 동 서 남 북 상 방 하방을 예경 하는 선생이라는 장자에게여섯 가지 재물이 없어지는 행동을 말씀하신다.첫째 술 마시기 둘째는 노름하기이다.셋째가 방탕이다.방탕은 이성과 술에 빠져 인생을 살아가는 것을 말한다.마음이 갈피를 못 잡고 우왕좌왕하는 상태다.이렇게 되면 여섯 가지의 손실이 있다고 설하신…
|
|
|
인행 스님
| 2024-10-07 05:41
|
|
|
|
|
|
노름으로 생기는 6가지 손해 |
|
|
부처님은 선생자라는 장자에게여섯 가지 재물을 없애는 행동을 알라고 하셨다.그리고 그 6가지 중의 두 번째가 노름이다.노름을 하게 되면 생기는 여섯 가지 결과를 설명하신다.이 여섯 가지를 좀 더 구체적으로 살펴본다.(ⓒ장명확)선생아, 노름에 여섯 가지 손실이 있다.첫째는 재산이 날로 줄어든다.노름을 하려면 당연…
|
|
|
인행 스님
| 2024-09-23 08:16
|
|
|
|
|
|
재물이 사라지는 여섯 가지 인연 |
|
|
부처님께서 선생(善生)에게 말씀하셨다.“재물이 사라지게 되는 여섯 가지 행동은 무엇인가.첫째는 술에 빠지는 것이다.둘째는 노름에 빠지는 것이다.셋째는 방탕한 것이다.넷째는 춤과 노래에 탐닉하는 것이다.다섯째는 악한 벗과 사귀는 것이다.여섯째는 게으른 것이다.이것이 재물을 없애는 여섯 가지 행동이다.(ⓒ장명…
|
|
|
인행 스님
| 2024-09-09 10:39
|
|
|
|
|
|
행하지 말아야 할 4가지 업. 내지 말아야 할 4가지 마음. |
|
|
세상 모든 사람들은 현재에서 번성하며 잘 살기를 원한다.좀 더 지혜가 있는 사람들은죽은 후에도 좋은 곳에 태어나기를 원한다.부처님은 말씀하신다.살아서 잘 살려면 4가지의 업을4가지 마음상태에서 행하지 않으면살아서도 행복하고죽은 후에도 좋은 곳에 태어나 행복할 것이라 하신다.(ⓒ장명확)그 4가지 행하지 말아야…
|
|
|
인행 스님
| 2024-08-26 06:42
|
|
|
|
|
|
정성된 보시 직접 하는 보시 공덕을 아는 보시 |
|
|
파야시라는 왕과 우다라라는 신하가 있었다.우다라는 파야시의 명을 받들어 보시를 실행하는 자였다.이 왕과 신하가 죽어서 천상에 났다.왕의 신하인 우다나는 사천왕의 훌륭한 본 궁전에 태어났고파야시왕은 사천왕의 궁전에 딸린 아주 허름한 용수림이라는 궁전에 났다.부처님의 제자 가방파티존자는 천상의 세계를 가끔 …
|
|
|
인행 스님
| 2024-08-12 07:38
|
|
|
|
|
|
코코넛나무에서 떨어진 아이 |
|
|
(ⓒ장명확)아함경의 도경에서부처님은 세상의 모든 사상과 생각을 세 가지로 분류해서 요약한다.세상의 사상들은 이름과 종류가 많지만 분류하면 3가지라는 것이다.삼종외도라고 부른다.첫 번째는 존우설이다.이는 모든 것의 생겨남은 절대적 존재자의 의지에 의한 것이라는 것이다.두 번째는 모든 것이 생겨남은 과거에 지…
|
|
|
인행 스님
| 2024-07-29 08:23
|
|
|
|
|
|
친한 척하는 네 가지 원수 |
|
|
(ⓒ장명확)세상을 살면서 많은 사람들과의 관계가 맺어진다.부모 형제로 태어나게 되는 것은이생에서는 어쩔 수 없다.내가 어쩔 수 없는 것이기에내 마음에 들든 마음에 들지 않든 참고 견디며 관계를 유지하며 살아가야 한다.그러나 친구라는 관계가 있다.이 친구 관계는 자신의 이익에 따라서 맺고 끊고를 잘해나가야 한…
|
|
|
인행 스님
| 2024-07-15 05:39
|
|
|
|
|
|
먼저 가신 부모님을 위한 백중기도 |
|
|
(ⓒ장명확)삶에서 중요한 것이 무엇인가를 물으면 사람마다 다르다.재물 가족 건강 친구 명예 등등이다.사람마다 세상을 보는 견해가 다르기 때문이다.불교의 입장에서 중요한 것이 무엇이냐는 질문을 받았을 때모든 것은 연기하여 있기 때문에어느 하나가 또는 어느 한 사람이 제일 중요하다고 말할 수 없다.서로 의지하여…
|
|
|
인행 스님
| 2024-07-01 08:11
|
|
|
|
|
|
훌륭한 평등 보시 |
|
|
(ⓒ장명확)부처님께서 미륵보살에게위없는 깨달음을 얻기 위해서보시를 어떻게 하여야 되는가를 설하신다.이 법문은 미륵보살을 대상으로 부처님께서 말씀하셨기 때문에상당히 깊은 가르침에 속한다.보살이 보시할 때에 벽지불에서 보통사람에 이르기까지모두 평등하게 보아 이렇게 생각하라.‘모든 중생은 음식으로 살고 …
|
|
|
인행 스님
| 2024-06-17 07:37
|
|
|
|
|
|
인색한 사람이 쉽게 할 수 있는 큰 보시 |
|
|
(ⓒ장명확)바드리카라는 장자는 아주 재물이 많았다.그러나 인색하여서 보시하기를 좋아하지 않고 선행도 하지 않았다.그리고 삿된 견해를 가지고 있었다.즉 ‘보시도 없고 복도 없으며이승․저승의 선․악의 과보도 없다.’라고.이 바드리카를 구제하기 위해 카샤파 존자가 바드리카 앞에 나타났다.그리고 바드…
|
|
|
인행 스님
| 2024-06-02 23:34
|
|
|
|
|
|
향락을 누리는 세 가지 |
|
|
(ⓒ장명확)하천한 사람의 향락과중간 사람의 향락과훌륭한 사람의 향락사람은 즐거움을 얻기 위해서 노력하며 살아간다.향락을 누리길 원한다.부처님은 ‘눈·귀·코·혀·몸을 통해 얻는 모든 향락은 만족이 없고시간이 흐르면서 점차 만족감이 적어지기 때문에근본적인 행복이 될 수 없다’고 하신다.그러나 부처님은 ‘…
|
|
|
인행 스님
| 2024-05-20 06:21
|
|
|
|
|
|
보시의 공덕 |
|
|
(ⓒ장명확) 남에게 가치 있는 것을 주는 것이 보시이다.사람은 기본적으로 가지는 것을 좋아한다.그리고 남에게 주는 것에는 익숙하지 않다.그러다 보니 평생을 한 번도 남에게 주지도 않고많은 재산을 쌓기도 한다.그러나 아껴 쌓은 재산을 즐기지도 못하고저승으로 가는 사람도 많다.재물을 쌓는 이유는 쓰기 위함이다.그…
|
|
|
인행 스님
| 2024-05-06 05:43
|
|
|
|
|
|
올바른 방법으로 모든 친족과 사문 바라문을 공양하라 |
|
|
(ⓒ장명확)사리푸트라 존자가 자신의 고향에서 수행을 하다가 온 비구에게 물었다.자신의 출가 전의 친구 다난자니의 소식을 물었다.그 비구는 다난자니가“부처님을 뵙고자 하지 않고,법을 듣기를 즐겨하지 않고. 정진하지 않고 계율을 범한다”고 전하였다.이에 사리푸트라는 자신의 출가 전 친구 다난자니를 찾아갔다.친…
|
|
|
인행 스님
| 2024-04-22 08:19
|
|
|
|
|
|
속세의 선업을 뛰어넘어 순수한 선업을 짓다. |
|
|
(ⓒ장명확)부처님께서 카알라마 사람들에게열 가지의 악업과 선업에 대해 말씀하셨다.그중 바른 견해에 대해서 다음과 같이 말씀하셨다.카알라마 사람들아,많이 아는 성인의 제자는삿된 소견을 떠나고 끊어,바른 소견으로 이와 같이 말한다.‘보시가 있고 재(齋, 계를 지킴의 공덕)가 있으며,주설(呪說)도 있고 선악의 업도…
|
|
|
인행스님
| 2024-04-08 05:43
|
|
|
|
