아라한 그가 머물면 시원한 곳, 맑은 곳!
교만과 번뇌에서 완전히 벗어났기
길들여진 준마처럼 다듬어진 몸가짐,
천왕도 높이 받드네, 거룩할사 아라한.
인욕은 대지와 같고 뜻은 문기둥 같아
칭찬과 비난에도 고요하고 꿋꿋하니
아라한, 그에겐 결코 생사윤회 없어라.
마음만 고요하리? 언어 또한 고요하고
언어만 고요하리? 행동 또한 고…
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번잡스러움 피하고 골수를 택하라
열반과 관련 없는 일천의 법문보다
마음을 고요케 해주는 한 마디의 법문이
훨씬 더 값진 줄 알라, 그대 말 많은 이여.
열반과 관련 없는 일천 게송 듣느니보다
마음을 고요케 해주는 게송 하나를 들을지니
그게 더 값진 줄 알라, 들음 헤픈 그대여.
열반과 관련 없는 일백 게송 읊기보다
마음…
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그가 가는 길에 자취 한 점 없어라
열반은 텅 빈 것, 서늘하고 맑은 것.
새들이 날아간 허공에 자취라곤 없듯이
아라한, 그가 가는 길에도 자취 한 점 없어라.
열반은 텅 빈 것, 서늘하고 맑은 것.
새들이 날아간 허공에 자취라곤 없듯이
응공자, 그가 가는 길에도 자취 한 점 없어라.
*자취 없음; 탐진치의 자취가 없다는 뜻.
*응공자(應…
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고니가 진흙 연못을 버리듯이…
주의집중 수행에 쾌락의 탐닉은 없어라.
흰 고니가 진흙 연못을 미련없이 버리듯
아라한, 그는 모든 욕망을 멀리 던져 버렸네.
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생사의 괴로움은 끝났네
기나긴 생사의 여행은 이제 끝났나니
슬픔과 미망으로부터 해탈하였노라.
아라한, 그에게 이제 괴로움은 없으리.
*생사의 여행; 생사윤회를 여행에 비유한 것.
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세상에 머무는 채로 참지혜를 얻었네
세상을 벗어난 슬기로운 수행자는
어두움을 버리고 밝음을 닦아가나니
닙바나, 집착을 여읜 큰 즐거움을 찾아서.
쾌락을 포기하기는 진실로 어려운 일
올곧은 수행자만이 오장에 걸림없이
청정히 마음 닦나니 그가 진정 지자라.
욕망의 포기를 즐거움으로 삼나니
번뇌를 남김없이 다 다스린 아라한.
세…
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담마에 따라 수행하는 지자는…
수많은 사람들 중 극히 적은 사람만이
저 언덕에 이르러 고뇌를 그치나니
그 밖의 중생들에겐 방황, 혼란, 윤회뿐.
붓다에 의해 잘 선포된 담마여!
이를 따라 진지하게 수행하는 지자는
염마의 왕국을 건너 저 언덕에 이른다.
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지혜로운 이는 맑고 잔잔한 호수와 같다
지혜로운 사람은 법을 잘 새겨들어
자기의 마음을 정숙하게 만드나니
고요히 맑고 잔잔한 호수와도 같아라.
덕 높은 사람은 집착을 벗어나서
고요한 마음으로 쾌락을 이기나니
그에겐 혼란 없어라, 좌절 또한 없어라.
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칭찬과 비방에 흔들리지 않는다
담마의 감로수를 마셔 본 그는
행복한 마음으로 즐거이 살아간다.
지자는 언제 어디서나 깨달음에 머문다.
농부는 물길을, 전공은 화살을,
그리고 목수는 나무를 바루듯이
지자는 자기마음을 곧바로 다스린다.
산위의 큰 바위가 바람을 이기듯이
지혜로운 사람도 평정을 지키나니
칭찬과 비방에 흔들리…
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오로지 착한 벗들과 성자들을 사귀라
제 잘못을 경책하는 지자를 뒤따르라.
보물을 캐러 갈 때 안내를 받듯이.
지자의 지도를 받으면 향상만이 있으리.
지자가 다른 이를 충고하고 계도할 때
착한 이는 받아들여 불행을 막으려니와
우자는 거부하리니, 그 누구를 탓하리.
어리석은 자들을 어찌하여 가까이 하며
비열한 자들은 또 왜 근친하…
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수행에 힘써 집착에서 벗어나라
어리석은 마음은 밖으로만 향하나니
남의 위에 서려하고 권위를 내세우며
턱없이 사람들로부터 존경받으려만 하누나.
“비구나 신자들아, 훌륭한 이번 일은
내가 이룬 것이니 마땅히 나를 따르라”
그러나 이런 생각은 우자의 교만일 뿐.
하나는 명예의 길, 다른 하나는 열반의 길.
붓다…
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숯불이 벌겋게 달아오르듯
악보(惡報)는 우유 같아서 즉시 엉키지 않네.
그러나 마침내 우자(愚者)를 따라오나니
잿속에 묻힌 숯불이 벌겋게 달아오르듯.
기능과 지식이 아니라 마음이 문제로다.
어리석은 자들은 자기의 능력으로써
자기를 적으로 삼아 복을 깨뜨리누나.
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고행은 어리석은 이들이 가는 길
고행은 우자(愚者)들이 가는 무의미한 길
곡식 한 알만 먹고 몇 달을 산다 해도
사성제 깨달은 가치의 반의 반도 못 되리.
*고행의 부정; 부처님은 수행자 시절, 고행을 하셨지만 마침내 그 것이 무의미함을 깨닫고 중도적인 수행을 하셨으며, 그럼으로써 깨달음을 성취할 수 있었다.
*사성제(四聖諦); 네 가지 진…
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악행의 결과가 나타나지 않는 동안
악행의 결과가 나타나지 않는 동안
우자는 눈앞의 이익을 꿀처럼 즐기지만
마침내 과보가 이르러 큰 고통을 겪으리.
*과보(果報); 원인에 따라 따라오는 갚음. 인과응보의 준말로써 악한 행위에는 고통의 과보가, 착한 행위에는 행복한 과보가 뒤따르게 된다.
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누군들 찬탄 않으리, 네 선업을!
행위의 선과 악은 결과로 나타난다.
그러므로 눈물과 후회에 이르는 행위는
훌륭타 할 수 없나니 미리감치 삼가라.
행위의 선과 악은 결과로 나타난다.
수마나여, 네 행동이 큰 기쁨을 낳았나니
누군들 찬탄치 않으리, 후회없을 네 선업!
*수마나(Sumana); 이 게송의 배경이 된 사람 이름. 그는 왕궁에 …
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