대인 관계가 바로 자기 자신이다

                                                        정찬주(소설가)

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삽화 정윤경

 마중물 생각

 내 산방 뒷산 이름은 계당산이다. 보성군과 화순군의 경계를 이루는 산으로 해발 5백미터가 조금 넘는다. 그런데 허공에서 떨어지는 빗방울의 운명이 참 의미심장하다. 바람을 만난 빗방울이 내 산방 쪽으로 떨어지면 영산강이 되고, 보성군 쪽으로 넘어가면 섬진강이 된다. 어떤 바람을 만나느냐에 따라 빗방울이 가는 길은 달라진다.

 사람도 마찬가지다. 어떤 친구를, 어떤 스승을, 어떤 아내를, 어떤 남편을, 어떤 종교를 만나느냐에 따라서 운명이 달라진다. 강은 빗방울들이 모여서 만들어진 흐름이다. 사람도 나이 들면서 지향하고 의지하는 것들이 알게 모르게 정리된다. 그러고 보면 내 산방 뒷산에 떨어지는 빗방울 하나도 내게 인생이 무엇인지를 깨닫게 해준  선지식이다. 

 내가 누구인지 알고 싶은가? 대인관계를 보면 누구인지 안다. 내 친구, 내 스승, 내 아내 혹은 남편, 내 종교가 무엇인지를 살펴보면 숨김없이 다 드러난다. 누구에게 물어볼 것도 없다. 내 마음의 친구, 내 마음의 스승, 내 마음의 가족, 내 마음의 종교가 나를 이루고 있기 때문이다.

부처님 말씀과 침묵

부처님께서 말씀하셨다.

“육방이란 어떤 것인지 알아야 한다. 동쪽은 부모요, 남쪽은 스승이며, 서쪽은 아내요, 북쪽은 친족이며, 아래쪽은 종이요, 위쪽은 덕이 높은 사문과 바라문이다.

수행자로 태어났으면 다음 같은 일로 부모에게 효도해야 한다. 부모를 잘 받들어 아쉬움이 없게 하고, 할 일이 있으면 먼저 부모에게 알리며, 부모가 하시는 일에 순종하여 거스르지 않고 부모의 당부를 어기지 않으며, 부모가 경영하는 바른 사업을 계승하여 끊어지지 않게 하는 것이다. 자식이 부모를 받들어 효도로 섬기면 부모는 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

또 부모는 다음과 같이 자식을 사랑해야 한다. 자식을 타일러 나쁜 일을 하지 못하게 하고 좋은 일을 가르쳐 주며, 사랑이 골수에 사무치도록 하고 좋은 곳에 결혼시키며, 수시로 필요한 물건을 대어주어야 한다.

제자가 스승을 받들어 공경하는 데에도 다음과 같은 일이 있다. 필요한 물건을 대어드리고 예배 공양하며 존경하여 우러러 받들고, 가르침이 있을 때는 순종하여 어기지 않으며 들은 법은 잘 지녀 잊지 않아야 한다. 제자가 스승을 공경하고 받들면 스승은 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

또 스승은 다음 같은 일로 제자를 지도해야 한다. 법을 따라 다루고 모르는 것을 가르쳐 주며, 묻는 것에 대답하여 잘 이해하도록 하고, 좋은 벗을 알선해 주며 아는 것은 아끼지 않고 모두 가르쳐 주어야 한다.

남편이 아내를 위하는 데에도 다음 같은 일이 있다. 예절로써 대하고 위신은 지키며, 항상 의복과 음식을 넉넉히 대어 주고 집안일을 믿고 맡겨야 한다.

또 아내는 다음 같은 일로 남편을 공경해야 한다. 항상 먼저 일어나고 뒤에 앉으며, 말을 부드럽게 하고 잘 순종하며, 남편의 뜻을 먼저 알아 받들어 행해야 한다. 아내가 이와 같이 남편을 받들어 공경하면 남편은 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

그리고 누구나 다음 같은 일로 친족을 가까이하고 공경해야 한다. 물건을 나누어 쓰고 말을 인자하게 하며, 이익을 주고 이익을 같이하여 속이지 않아야 한다. 이와 같이 친족을 공경하고 가까이 하면 친족은 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

주인은 고용인에 대하여 다음과 같은 일을 가르쳐야 한다. 능력에 따라 일을 시키고, 항상 음식을 대어 주며, 수시로 노력의 대가를 치러 주고, 병이 나면 치료해 주며 가르쳐 주어야 한다.

또 고용인은 다음 같은 일로 주인을 받들어 섬겨야 한다. 일찍 일어나고 일을 정성껏 해야 하며, 주지 않는 것을 가지지 않고 순서대로 일을 하며, 주인의 이름을 칭송하여 드날리는 것이다. 고용인이 이와 같이 주인을 섬기면 주인은 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

시주는 항상 다음 같은 일로 사문이나 바라문을 받들어 공경해야 한다. 행동이 친절하고 말이 인자하며, 마음이 자비스럽고 때를 맞추어 보시하고 문을 잠그지 않는다. 시주가 이와 같이 사문이나 바라문을 받들면 그들은 편안하여 아무 걱정이 없을 것이다.

또 사문이나 바라문은 다음 같은 일로 시주를 가르쳐야 한다. 그들을 보호하여 나쁜 일을 저지르지 않게 하고, 좋은 것을 가르쳐 착한 마음을 가지게 하고, 듣지 못한 것을 듣게 하며, 이미 들은 것은 잘 이해하게 하고, 천상에 나는 길을 알려 주는 일이다.”

부처님께서 이와 같이 말씀하시니 장자의 아들 싱갈라는 이렇게 여쭈었다.

“부처님, 부처님의 말씀은 저로서는 상상도 할 수 없었던 것입니다. 아버지의 교훈과는 비교할 수도 없습니다. 넘어진 자를 일으켜 주고, 닫힌 마음을 열어 주시며, 미혹한 이를 깨닫게 하셨습니다. 그리고 어두운 밤에 등불을 켜시고 눈 있는 사람은 보게 하셨습니다. 부처님께서는 무수한 방편으로 미혹한 자를 깨닫게 하시고 맑고 깨끗한 이치를 드러내셨습니다. 저는 오늘부터 부처님과 부처님의 법과 승단에 귀의하겠습니다. 제가 바른 법 안에서 신도가 되게 해 주십시오. 목숨을 마칠 때까지 살생하지 않고, 도둑질하지 않으며, 사음하지 않고, 거짓말하지 않으며, 술을 마시지 않겠습니다.”

― 『육방례경六方禮經』

 갈무리 생각

 그제 한 불자가 찾아왔다. 나에게 심월(心月)이란 호를 받은 분이었다. 이 호는 좀 색다른 사연이 있다. 심월을 지어놓고 거의 1년 동안 사람을 기다렸다. 심월이란 호를 받을 만한 자격이 있는지 내 나름대로 시험해본 것이다. 호란 그 사람의 인격이나 품성과 맞아떨어져야 한다는 생각에서였다. ‘마음이 밝은 달’ 같으려면 심성이 깨끗하고 이타적인 인생을 사는 사람과 어울릴 것 같았다.

 그런데 그제 온 분은 작년에 아래절 템플스테이에 왔다가 내 산방으로 와서 차담을 나누었는데, 나는 내가 찾던 사람을 만난 것 같아서 그분에게 심월이란 호를 선물했던 것이다. 그분은 공무원을 정년퇴직하고, 현재는 경기도에 소재한 어느 회사의 본부장으로 재직하고 있는 분이었다.

 나에게 들려준 그분의 이야기는 자신의 호에 얽힌 것이어서 흥미를 끌었다. 수만 평에 1천여 억원 규모의 큰 물류창고를 짓고 있는데, 하루는 인천에서 자산가치가 1조원이 넘는 어느 회사의 여성회장이 계약을 하러 왔다. 마지막으로 현장을 확인차 온 셈이었다. 그런데 여성회장의 수수한 옷차림 탓인지 ‘그분의 회장’이 실수하고 말았다. 여성회장을 모시고 온 남자 사장과 혼동해버린 것이다. 그분의 회장이 여성회장의 명함을 받자마자 내려놓아 버린 데다 “아주머니는 저리 가고.”라고 모멸감을 준 것이었다. 그분은 회장이 큰 실수를 해서 이번 계약은 틀렸구나 하면서도 자신의 명함을 여성회장에게 주었다. 

 반전이 일어났다. 여성회장이 그분의 명함을 보더니 심월이란 호를 보고 “호가 좋네요. 마음에 와 닿습니다.”라고 호감을 보였다. 그래서 그분은 남도 사찰에 갔다가 어떤 소설가를 만났는데 그 자리에서 호를 받았다고 설명을 해주었다. 

 승용차에 탄 여성회장이 창문을 조금 열자, 그분은 “제가 저희 회장님을 잘못 모시어 결례를 했습니다. 너그럽게 이해해 주시고 저희 회사에 기회를 주신다면 최선을 다해 하자 없이 완공해 놓겠습니다.” 하고 머리를 숙였다. 이후 여성회장의 회사에 알아보니 아예 대상에서 제외했다가 다시 검토해보라는 지시가 내려 7월 중에 연락하겠다는 통보를 받았다. 그래서 머리도 식히고 기도도 할 겸 또 아래절 템플스테이를 신청해서 왔다는 것이었다.

 그분의 일이 어떻게 전개될지 모르지만 어쨌든 심월이란 호가 한 여성회장에게 깊은 인상과 호감을 주었던 것만은 분명한 것 같다. 여기에다 호가 인연이 되어서 일까지 성사된다면 얼마나 좋겠는가. 호도 대인 관계를 맺는데 있어서 첫인상을 원만하게 하는 요소인 것 같다.