故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로. 

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이와 같이 나는 들었다.

어느 때 부처님께서 쿠루국 캄마사담먀 마을에 계셨다. 그때 세존께서 모든 비구에게 말씀하셨다.

“나는 이제 그대들을 위하여 설법하겠다. 이것은 처음도 좋고 중간도 좋고 마지막도 좋으며, 좋은 뜻과 좋은 맛으로서 순일하고 원만하며 청정한 범행을 갖춘 것이다. 이른바 사품법경(四品法經)‘이니, 자세히 듣고 잘 생각하여라. 그대들을 위하여 설명하겠다.

어떤 것을 ‘사품법경’이라 하는가. 눈으로 색을 식별할 때 사랑하고 생각하고 즐기고 집착하며 굳게 머무른다.

눈으로 색을 식별할 때 사랑할 만하지 않고, 생각할 만하지 않고 즐길 만하지 않고 집착할 만하지 않고 괴롭고 싫은 것이 있으면, 비구는 그것을 보고는 성을 내고 싫어한다. 이와 같은 비구는 마라에게서 자유롭지 못하며, 마침내 마라의 얽매임에서 벗어나지 못한다. 귀 · 코 · 혀 · 몸 · 의지에 대해서도 그와 같다.

눈으로 색을 식별할 때 사랑할 만하고 생각할 만하고 즐길 만하고 집착할 만한 것이 있더라도 비구는 그것을 보고는 그런 줄 알고 기뻐하거나 찬탄하지 않고 즐기거나 집착하지 않는다.

눈으로 색을 식별할 때 사랑할 만하고 않고 생각할 만하지 않고 즐길 만하지 않고 집착할 만하지 않더라도 비구는 그것을 보고는 성을 내거나 싫어하지 않는다. 이러한 비구는 마라를 따르지 않아 자재하여 마침내 마라의 얽매임에서 벗어난다. 귀 · 코 · 혀 · 몸 · 의지에 대해서도 그와 같다.”