故 고익진 박사(전 동국대학교 불교대학 교수)의 엮음 『한글 아함경』게송 중심으로.  

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3.3.3. 벨루드바라경

이와 같이 나는 들었다.

어느 때 부처님께서 코살라국에 계시면서 사람들 사이에서 유행하시다가 벨루드바라 마을 북쪽에 있는 싱사파 숲에 와 계셨다.

세존께서 바라문 장자들에게 말씀하셨다.

“나는 그대들을 위하여 스스로 통하는 법(自通法)을 설명하리니, 자세히 듣고 잘 생각하여라. 어떤 것이 스스로 통하는 법인가. 성인의 제자는 이와 같이 공부하여야 한다.

‘나는 생각한다. 누가 나를 죽이려 한다면, 나는 좋아하지 않는다. 내가 좋아하지 않는 것이면, 남도 그럴 것이다. 그런데 어떻게 남을 죽이겠는가.’ 이렇게 깨닫고는 살생하지 않는 계율을 받고 살생을 즐기지 않는 것이다. 

또한, ‘나는 남이 나의 물건을 훔치는 것을 좋아하지 않는다. 남도 좋아하지 않을 것이다. 그런데 내가 어떻게 남의 물건을 훔치겠는가.’ 그러므로 훔치지 않는 계율을 받고 훔치기를 즐기지 않는 것이다.

‘나는 남이 내 아내를 범하는 것을 좋아하지 않는다. 남도 좋아하지 않을 것이다. 그런데 내가 어떻게 남의 아내를 범하겠는가.’ 그러므로 음행하지 않는 계율을 받아 지니는 것이다.

‘나는 남에게 속는 것을 좋아하지 않는다. 남도 그럴 것이다. 그런데 내가 어떻게 남을 속이겠는가.’ 그러므로 거짓말하지 않는 계율을 받아 지니는 것이다.

‘나는 남이 나와 친구를 갈라놓는 것을 좋아하지 않는다. 남도 그럴 것이다. 그런데 어떻게 남에게 욕설을 하겠는가.’ 그러므로 남에게 거친 말을 하지 않는 것이다.

‘나는 남이 내게 거친 말을 하는 것을 좋아하지 않는다. 남도 그럴 것이다. 그런데 어떻게 남에게 욕설을 하겠는가.’ 그러므로 남에게 거친 말을 하지 않는 것이다.

‘나는 남이 내게 꾸밈말 하는 것을 좋아하지 않는다. 남도 그럴 것이다. 그런데 어떻게 남에게 꾸밈말을 하겠는가.’ 그러므로 남에게 꾸밈말을 하지 않는 것이다.

이것을 ‘일곱 가지 거룩한 계율’이라 한다.

다시 부처님에 대한 무너지지 않는 깨끗한 믿음을 성취하고, 법과 승단에 대한 무너지지 않는 깨끗한 믿음을 성취하면, 이것을 ‘성인의 제자의 네 가지 무너지지 않는 깨끗한 믿음의 성취’라고 한다.

만일 이러한 것들을 스스로 현실에서 관찰할 수 있으면, ‘나에게는 지옥이 끝나고, 축생과 아귀가 끝나고, 일체의 나쁜 세계가 없어지고, 수다원을 얻어 나쁜 세계의 법에 떨어지지 않고 반드시 삼보리로 향해 일곱 번 천상과 인간에 태어났다가 마침내 괴로움을 완전히 벗어날 것이다,라고 말할 수 있을 것이다.”

이때 벨루드바라 마을의 바라문 장자들은 부처님 말씀을 듣고 기뻐하며 자리에서 일어나 떠나갔다.