“달마도는 선묵화의 한 소재다. ‘행주좌와어묵동정行住座臥語默動靜’의 선禪 수행 중 ‘행선行禪’의 방편으로 표현한 것이다. 불가에서는 수행자가 농사를 지으면 <선농일여禪農一如>라 하고, 차를 즐기면 <다선일여茶禪一如>라 하며, 그림을 그리면 <화선일여畵禪一如>라 하듯이 모든 것이 수행이고 깨달음의 연장선상에 있다.” -서론 중에서-

 

담원 김창배 선묵화가가 8월3일 ‘달마도첩(達摩圖帖)’을 출간했다. 김창배 화백은 선禪, 다茶그림을 중점 연구해 2017년 동방문화대학원대학교에서 선묵화 화가로는 최초로 박사학위를 받은 작가로 알려져 있다. 동방문화대학원대학교 교수로 재직 중인 담원 김창배 박사, 12년 전 대한민국 미술 대전에 선묵화 분과를 신설 하는데 앞장섰으며 <한국의 달마>,<세상의모든 달마>와<차한잔의 풍경> ,<차 한잔의 인연>, <다묵화첩>, <茶 한병 솔 잎 한 줌>등 26권의 저서를 왕성하게 펴냈다.

 

 

이번에 출간한 ‘담원 김창배 달마도첩’은 그의 지난 9년간의 화업수행(畵業修行)의 결과물로, 800페이지에 달하는 대형 화첩에는 800여 작품이 실었다. 우리말과 영어로 자신의 예술세계를 풀어 놓은 ‘달마도첩’에는 담원 김창배 박사의 달마 최신작 378여점, 작가의 스승 금추 이남호 달마도 25점과 만봉 스님, 김명국 단원 김홍도 와 일본 중국 등 각 나라 박물관에 소장된 세상의 귀한 달마40점, 군자의 꽃 연꽃 달마정원 109점, 선화는 수행의 방편 215점과 문인화 시속의 그림 , 그림속의 시 58점과 함께 부록 ‘한국달마, 선화의 화법’에서는 일반인들도 달마도나 선화를 직접 그려볼 수 있도록 선과 붓의 표현 등 단계별 화법도 소개하고 있다.

 

 

작가는 책의 서문에, “자신을 눕히고 털고 비우는 일들을 반복하며 자연으로 다시 돌아가는 순리에 따라 자연의 법칙을 배우며 그림을 통해 수행과 명상을 할 수 있는 계기가 되었으면 좋겠다”며 “일반인들도 주변을 정화하고 마음가짐을 청결히 한 다음 노력하는 순간 어느새 수행력이 발현되어 수행자가 된다”고 강조한다.
그 또한 선묵화(禪畵)를 수행삼아 2005년 달마대사의 발자취를 찾아 순례에 나섰다. 그 옛날 달마대사가 갔던 길을 따라 최초 도착 했을 중국 광저우의 광효사, 국은사, 대감사, 남화선사, 그리고 중경을 거쳐 오조사, 시조사, 삼조사와 양쯔강을 건너 정주우의 이조암, 소림사와 숭산 달마 동을 직접 찾았다.
30여 일만에 감회 깊은 순례의 여정에서 뜻 깊은 禪風의 수확을 얻어 왔다. 그 결과 물 들이 달마도첩이다.  이처럼 작가도 달마대사의 조금이라도 닮고 싶었다. 또한 늘 말하듯 “달마대사를 그리려거든 본인 스스로 달마가 되어야 한다”고 서문에 썼다.

 

 

김 화백은 “필자 역시 부족한 나를 채우고 수행의 선상에서 수행의 면모를 그림으로, 언어로 드러내는 사람이 있듯 저 또한 그렇게 달마와 선묵화를 그리고 책으로 엮어냈다”며 “세상의 모든 달마도를 친견하고 또한 다양한 모습으로 나 투신 달마대사를 그려 탄생을 시키고 달마도를 대하면 필자는 어느새 달마가 된다”고 작업의 환희를 표현했다.

 

 

한편 수덕사 선미술관에서는 김창배 화백 ‘달마도첩’ 출간을 기념해 8월10일(월)부터 17일(월)까지 ‘담원 김창배 초대전’을 진행하고 있으며, 9월28일(월)부터 10월31일(토)까지 2차로 ‘담원 김창배 초대전’을 진행할 예정이다.