만폭동 필담의 맨위에 있는 제일 큰 소는 화룡담이고 그 동쪽 봉우리는 법기봉인데 그 북쪽담벽위에는 사자바위가 있다. 여기에는 호종단의 침입을 물리친 전설이 깃들어있다.

 

호종단은 본래 다른 나라에서 20세기 중엽에 고려에 귀화하여 벼슬살이를 한 자였다. 그는 지리풍수설을 좀 안다는 것으로 하여 고려왕의 신임을 얻어 중서성의 기거사인 정5품 벼슬까지 지냈다. 그는 5도 양계(고려의 전지역)를 두루 돌아다니면서 우리나라의 지기(땅기운)를 돋구겠다고 제기하고 국왕의 승인을 받았는데 그의 진짜 속심은 우리나라의 명소들을 못 쓰게 만들고 지기를 약화시킴으로써 장차 고려를 침공하는데 유리한 환경과 조건을 마련하려는데 있었다.

 

그는 가는 곳마다에서 볼만한 비석이 있으면 그 글자를 갉아 없애거나 물속에 처박았다. 강릉의 명승지인 한송정의 비석도 그가 바다 속에 던져 넣었고 고성 삼일포에 있던 비석도 그가 부셔버렸으며 경주 봉덕사의 종도 쇠를 녹여 입구를 막아버리려고 책동하였다고 한다.

 

 

 

그런데 바로 이 호종단이란 놈이 어느 날 삼일포에 왔다가 유점사를 거쳐 안무재령을 넘어왔다. 그는 천하명승으로 이름 난 금강산의 땅 기운을 어떻게든 손상시켜보려고 꿍꿍이를 하면서 만폭동 골 안으로 접어들었다. 이때 팔담의 위목을 지키고 있던 사자는 나쁜 놈이 온다는 것을 미리 알고 있었다. 호종단이 가까이오자 사자는 분연히 일어서서 노호하였다.

 

금강산을 지키는 신비스러운 사자가 있다는 것을 안 호종단은 혼이 나서 “걸음아 나 살려라”하며 오던 길로 달아나고 말았다. 이때 사자는 성이 꼭두까지 난 김에 펄쩍 뛰여서 단번에 몇 길이나 되는 앞산 바위에 올라갔는데 앞발과 뒤발 하나만을 간신히 붙일 수 있었다. 뒤 다리 하나가 공중에 떠 있게 되어 몸이 중심을 잃은 사자는 그 아래 담수 속에 사는 화룡에게 큰 소리로 외쳤다.

 

“용아, 너는 나와 함께 이웃하여 산지 오랜데 환란이 있으면 서로 도와 구원해주는 것이 마땅한 도리가 아니냐.”
“그래, 무슨 일이 생겼나?” 용이 쳐다보며 물었다.
“지금 내가 위태로운 곳에 올라와 당장 떨어질 것 같구나. 담수에 내가 덜어지면 너도 있을 자리가 없게 되지 않느냐. 그러니 돌을 하나 가져다가 내 발밑에 괴여 주려무나.”

 

 

 

화룡이 이 말을 듣고 즉시 건너편 법기봉에서 돌을 하나 뽑아서 괴어 주었다. 사자는 그 후 그만 굳어져서 돌이 되었다. 지금도 사자발 밑에 고인 모난 돌의 생김새와 크기는 맞은편 법기봉의 돌을 뽑아낸 자리와 신통하게 같다.

 

돌사자와 화용에 대한 이 전설은 금강산 전설 가운데서도 매우 오랜 전설의 하나이며 여기에는 외래 침략자들을 반대하여 줄기차게 싸워온 우리 민족의 투쟁기세가 반영되어 있다.