훈민정음은 신미대사가 창제하면서 다빈치코드처럼 불교의 중요한 법수를 깃들게 하였다.

 

사찰에서는 저녁 예불을 올릴 때 33번의 범종을 울린다. 새벽예불에는 28번을 울린다. 33번은 도리천의 삼십삼천을 상징한다. 3.1운동 때 민족대표 33인도 하늘의 삼십삼천이 도와야 민족의 독립을 이룰 수 있다는 백용성 스님의 제안으로 이뤄졌다고 한다.

 

새벽에 28번 울리는 의미는 윤회하는 세계를 뜻한다. 욕계 6천·색계 18천·무색계 4천을 합한 세계를 삼계 28천이라고 한다.

 

 

아침·저녁 울리는 종소리는 저 지옥의 중생들부터 저 하늘의 천신의 신들까지 이 소리를 들으면 번뇌가 끊어지고 지혜가 자라나 보리심이 생겨나기를 발원한다. 한글을 보고 배우는 모든 사람들도 무지를 벗어나 지혜로워 지기를 염원했던 신미대사의 한글 창제동기를 엿볼 수 있는 것이다.

 

불자들이 목에 걸고 손에 쥐고 염불하는 염주는 108개의 열매로 이루어져 있다. 우리 몸은 눈으로 보고, 귀로 듣고, 코로 냄새 맡고, 혀로 맛을 탐한다. 몸으로는 촉각을 느끼고 의식은 자기를 중심에 두고 분별작용을 일으킨다.

 

여섯 개의 감각기관을 안·이·비·설·신·의 6근이라고 한다. 6근이 보는 대상을 색·성·향·미·촉·법 6경이라고 한다. 6근이 6경을 접할 때 좋다, 싫다, 그저 그렇다고 하는 분별작용을 6식이라고 한다.

 

 

본래 청정한 성품과 오염된 성품을 염·정 2문으로 나눈다. 6근, 6경, 6식을 더하면 18이 되고 염정 2문을 곱하면 36이 된다.
36이 과거, 현재, 미래 삼세를 곱해서 108번뇌가 되는 것이다.

 

우리말이 중국과 달라로 시작되는 세종의 한글 어지는 정확하게 108자로 이루어져 있다.

 

한글을 배우고 깨우침을 얻어 모두가 108번뇌를 벗어나 보는 눈, 듣는 귀가 가을하늘처럼 밝아지고 깊어지기를 신미대사는 염원했을 것이다.