출판
명상 수행자 영선, 『위빠사나 명상일기』 출간
염정우 기자 bind1206@naver.com 2018-07-24 (화) 18:20
위빠사나 명상으로 새로운 삶을 살고 있는 수행자 영선(泳善)이 위빠사나 수행의 방법론과 더불어, 자신이 경험하고 깨달은 수행 과정을 기록하고 정리한 『위빠사나 명상일기』를 운주사와 함께 책으로 펴냈다.
위빠사나는 사마타와 함께 불교에서 가장 오래된 수행 방법이다. 사마타는 지止, 위빠사나는 관觀으로 한역된다.
위빠사나란 자신의 몸과 마음을 지켜보면서 알아차리는 명상을 말한다. 지금 이 순간 몸과 마음에서 일어나고 사라지는 현상들을 ‘있는 그대로’ 알아차리는 것이다. 그리고 저자는 이 위빠사나 수행을 통해 자신의 몸과 마음이 만들어 내는 소리에 귀 기울여 알아차리면 고통으로부터 벗어나 평화와 행복을 얻을 수 있다고 한다.
저자는 30대 중반에 닥친 몸과 마음의 고통과 절망 속에서 불교를 만나 마음의 안정을 찾게 된다. 그러던 중 위빠사나 수행을 접하고 본격적인 실천 수행, 즉 수행자의 길로 들어선다.
이 책에는 저자가 그동안 위빠사나 수행을 해오면서 겪은 경험들과, 그 과정에서 느끼고 깨달은 점들이 아주 생생하게 그려져 있다.
이 책에는 저자가 그동안 위빠사나 수행을 해오면서 겪은 경험들과, 그 과정에서 느끼고 깨달은 점들이 아주 생생하게 그려져 있다.
오롯이 자신이 직접 겪고 느끼고 배우고 깨닫고 검증한 것들을 담고 있으므로, 수행하면서 부딪히는 경계들에서 실질적인 도움을 받을 수 있을 것이다. 또한, 경험에서 우러나온 그의 서술은 구체적이고 섬세하고 세밀하다. 따라서 이해하기 쉽다. 이 책의 또 다른 장점이다.
이 책 속으로 들어가 보면, 1장에서 5장까지는 위빠사나 명상의 기본적인 것들을 다루고 있는데, 위빠사나가 무엇인지부터 시작해서 위빠사나의 가장 기본적인 수행법인 좌선과 행선(경행), 그리고 일상생활 속에서의 실천 수행까지 살펴본다. 6장은 이와 관련된 경전 내용을 간략히 소개하고 있다.
7장부터 11장까지는 실 수행자들에게 도움이 될 수 있는 실제적이고 기법적인 것들을 다룬다. 먼저 몸과 마음의 자연성을 알아차리는 것부터 시작해서, 저절로 알아차림의 방법, 마음의 존재 방식과 속성, 무상 · 고 · 무아에 좀 더 쉽게 접근하기 위한 방법, 깨달음을 성취하기 위한 직접적인 방법 등이 주 내용이다.
12장은 저자에게 수행이 절실히 필요했던 이유와 치유의 방식에 대해 다룬다.
12장은 저자에게 수행이 절실히 필요했던 이유와 치유의 방식에 대해 다룬다.
13장부터 18장까지는 명상일기로, 위빠사나 수행의 결과물인, 고통에 대한 바른 이해, 존재에 대한 바른 이해, 마음에 대한 바른 이해, 육체에 대한 바른 이해 등이 자연스럽게 통찰로 다가와 지금까지와는 다른, 행복한 자신을 찾아가는 과정이 일기 형식으로 생생히 기록되어 있다. 그리고 이 과정에서 자신이 체득한, 깨달음의 성취를 위한 13가지 방법을 구체적으로 제시한다. 구체적으로는 ①저절로 알아차려지는 정도의 행선, ②메모지 활용하기, ③묵언, ④법당 지키기, ⑤원하는 것 놓아버리기, ⑥몰입의 알아차림, ⑦주변을 둘러보지 않기, ⑧아파도 알아차림을 멈추지 않기, ⑨움직임을 최소화하기, ⑩있는 그대로를 수용하기, ⑪손가락 구부리기, ⑫고통의 한계 상황을 극복하기, ⑬‘나’를 포기하기 등이다.
19장은 끊임없는 노력과 정진만이 ‘저절로’의 알아차림이 가능해져 도과道果를 성취할 수 있음을 강조하고 있으며, 마지막 20장은 수행자들이 수행 중 겪는 문제에 대한 물음과 대답이다.
이를 통해 저자는 메타인지 혹은 초인지를 가능하게 만드는 위빠사나 명상이야말로 고통으로부터 벗어나 행복한 삶을 찾는 방법이라고 말한다.
흔히 “간절히 원하면 이루어진다.”라고 말한다.
수행도 마찬가지다. 그래서 불교에서는 예부터 발심을 중요하게 생각했다. 얼마나 중요시했으면 “초발심시변정각初發心時便成正覺”이라고 했겠는가.
저자는 간절했다. 몸과 마음은 무너져갔고, 무언가 계기가 필요했다. 그때 우연히, 아니 운명처럼 만난 게 불교였고, 위빠사나 수행이었다. 그 속에서 살아 있음을, 살아 있음의 생동감을, 살아 있음의 행복을 느끼게 되었다.
이 책은 그 기록이며, 위빠사나 명상의 친절한 안내서이다.
수행도 마찬가지다. 그래서 불교에서는 예부터 발심을 중요하게 생각했다. 얼마나 중요시했으면 “초발심시변정각初發心時便成正覺”이라고 했겠는가.
저자는 간절했다. 몸과 마음은 무너져갔고, 무언가 계기가 필요했다. 그때 우연히, 아니 운명처럼 만난 게 불교였고, 위빠사나 수행이었다. 그 속에서 살아 있음을, 살아 있음의 생동감을, 살아 있음의 행복을 느끼게 되었다.
이 책은 그 기록이며, 위빠사나 명상의 친절한 안내서이다.
영선 지음 ∥ 운주사
148*210(국판) ∥ 무선 ∥ 304쪽
15,000원
148*210(국판) ∥ 무선 ∥ 304쪽
15,000원
저자 영선(泳善)-Young Sun
위빠사나 명상으로 새로운 삶을 살고 있는 수행자.
1958년 경기도 안성에서 태어났다. 고단한 삶에 몸과 마음이 너무나 지쳐 행복을 찾아 다양한 방법들을 공부하던 중 위빠사나 알아차림의 명상을 만났다. 위빠사나 명상을 통해 분노를 알아차리던 중 뇌에서 분노가 일어나고 사라지는 현상을 처음 맞닥트린 후, 10년 동안 다니던 회사를 그만두고 수행자의 길로 들어섰다. 그리고 2006년, 마침내 미얀마로 향했다.
몸과 마음을 있는 그대로를 알아차리는 위빠사나 명상은 분노, 외로움, 슬픔, 두려움 등과 같은 고통스러운 감정으로부터의 자유이며, 생로병사라고 하는 고통으로부터의 자유다. 그러면 내면에서 저절로 행복과 평화로움의 에너지가 흘러나온다. 위빠사나 알아차림은 삶을 완전히 바꾸는 힘을 지녔다.
그래서 그는 행복하다.
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